熊耳，開始出現了變化。

這種變化是常人很難理解的，既不關民計民生，其實也沒有涉及多嚴重的治安狀況，只不過對民間流傳的一些神鬼傳說進行了重新審定疏理。

這樣的疏理讓普通凡人瞭解了修行，那層神秘感褪去，同時消失的還有若有若無的那層恐懼感；人類的認知態度就是這樣，越是神秘越能讓他們想東想西，自己嚇自己，當這些東西完全揭開時就會發現，原來也不過如此。

候鶯他們在做的，就是慢慢消除這層隔闔，讓修行和凡人生活不那麼對立，而是相輔相成，你中有我，我中有你。

這樣的疑案有很多，但其中大部分都是凡間罪惡，案犯企圖假借神鬼傳說來隱藏自己，逃避懲罰；只有極少部分是真正涉及修行中人。

三位修真上使所做的，就是把它們區別開來，普通案件打回公衙處理，他們只集中精力於修行人那部分。

工作量很大，所以，止蘇的加入是有意義的，他能把兩個年輕人從繁多的案件中解放出來；畢竟，真正在這裡生活修行了幾十年的就是他，對這座鎮子的熟悉誰也比不了他，有這個人在，基本上每個大案的來龍去脈都有脈絡，哪怕時間久遠。

三家修真勢力，誰也不敢在這樣的時代程序中掉隊，總要做點什麼；妖狐案真相大白後如果止蘇道人還不改變，那麼下一步太浩門就會改變他！

“一個原則，我們不可能解決所有歷史遺留懸案，那既不現實，也沒必要，嗯，我們也不可能做到。

儘可能的解決那些流傳最廣的，影響最深遠的，如果我們做不到，就乾脆承認，這並不丟人。

最後，因為幾十年來的人員妖善流動，很多當事者都不在熊耳了，我甚至可以想象其中一部分早以命喪黃泉，所以，找一些在本地風評不佳的修行人物，給他們排排隊”

提燈皺起了眉頭，“然後未來的倒黴淡就從他們之中選？這才是你最擅長的吧？”

候鶯無動於表，“要麼，你提一個兩全其美的辦法？我不介意的。”

提燈和尚閉嘴不再說話，哪有什麼更好的辦法，很多人做過案後都已遠走高飛，甚至都不在三國境內，誰知道他們跑去了哪裡？誰知道他們現在是死是活？

這就是歷史案件的艱難之處，要給老百姓一個交代，要把場面支撐起來，就得編故事，找替罪羔羊！

指望每個案件都像妖狐案一樣做的漂亮，那是純臣孤臣傻臣；若是每個案件都張冠李戴，魚目混珠，那是女幹臣妄臣。

什麼是能臣？就是樹幾個真實案例大肆宣傳，然後在其它方向上渾水摸魚，既解決歷史遺留問題，還解決未來可能存在的隱患，才是真正聰明的做法。

止蓀道人這時就表現出了他的價值，“我會提供這樣一份清單，包括孟東本地那些隱藏極深的不安分的傢伙，爭取把威脅扼殺在萌芽狀態。”

候鶯滿意的點了點頭，“你們看，其實事情本來也沒有那麼複雜，只要大家齊心協力。我個人無意拋開任何人單獨行動，我也不認為這麼個小地方就值得你爭我奪的。

一份讓人滿意的成績，順利的上境通玄，離開這個地方，這才是我追求的，恐怕也是兩位追求的東西。”

候鶯展現出了他的大局把控能力，“所以，不要再去區別道統的不同，咱們這樣的小修去關心這個就讓人笑話，自己的道還未定，說什麼道統之爭？”

因為有了共同的目標，也就有了共同的動力，清理積案變得簡單起來，尤其是在可以移花接木的情況下。

候鶯開始把重心重新迴歸自己的修行，這裡面有順利

，也有迷茫。

順利的是那些有法可依的進度，比如劍識，比如目紫等特殊功術。