。

等再次挖出一隻金燦燦的酒壺之後，韓孔雀更高興了。

這邊還真是寶地。本來韓孔雀還以為這裡的大多數金銀器，應該被人撈走了，沒想到他在這邊，卻有著接連不斷的收穫。

韓孔雀仔細觀察了周圍的地形，這裡的水深達到了二十米，但這應該不是沒人下來的關鍵吧？

湖底卻是凹凸不平，淤泥也不少，但也不算厚，如果這邊從來沒有被人掠奪過，那麼應該有人會惦記這邊的。

韓孔雀增加了感知範圍，這邊屬於深水區，岸邊全都是山石，雖然有路徑通向這裡，卻沒有多少遊人過來，因為這邊不太適合人們下湖游泳。

沒有想明白為什麼這邊的金銀首飾會保留下來，韓孔雀也不想了，他在距離岸邊二十米範圍之內，感知淤泥之內所有的塊狀物，到了最後，韓孔雀乾脆全部搜尋一遍。

這樣一來，他發現了更多的東西，很多小型的金銀珠子，指環、頭飾，雖然有的做工粗糙，但韓孔雀卻更加驚喜，因為他能夠看得出來，這些東西的年頭應該更加久遠。

要知道，西、藏早期金屬時期（大約距今3千年前到公元7世紀之前），金銀製品較為少見，以小件飾品、車馬器具、指環、鋪首為主。

吐蕃王期時期（公元7…9世紀），隨著經濟的發展，貴族官僚追求享樂日盛，對金銀器的需求增大，金銀器製品種類增多，以金銅造像、法器、實用器為主。

現在發現了一些簡單的指環和小飾品，也許就說明，這邊的東西，是很早時期被人扔在這裡的，這讓韓孔雀更是安下心來，一寸一寸的向前搜尋。

這樣速度雖然慢了不少，但他發現的東西卻是更多，發現了那麼多東西，看的韓孔雀眼花繚亂，最後，除了一些精品，他已經沒有仔細研究的想法，只要發現了，他直接扔進了玄元控水旗之中的一座珊瑚小島上。

“呃！這不會是一座金佛吧？”韓孔雀再次清理出一片湖底，一件人形物體，出現在他的視線之中。

看著金燦燦的坐佛，韓孔雀都不知道該說什麼了，這座佛像高約七八十公分，厚度在三十多公分，韓孔雀抱了起來，發現很重，這完全是一座實心的坐佛，這麼一座佛像，重量超過兩百斤。

兩百斤黃金鑄造的佛像，價值肯定不低，但這樣的金佛，有人捨得扔進這座湖中？

如果這麼重的金佛，都捨得扔進這裡，那金佛的主人，得多有錢？

金佛，印璽，被韓孔雀一件件挖了出來，此時韓孔雀一家麻木了，在發現了第一尊金佛之後，韓孔雀又發現了各式各樣的金佛，而且每一件都是實打實的純金佛像。

看著精美的黃金印璽，上面的藏文看著十分順眼，不過韓孔雀卻是不認識，不過，這種印璽，只要回去查查，就應該找到出處。

韓孔雀滿足的收起來，再次清理這處寶藏，對，就是寶藏，韓孔雀已經確認，這邊之所以有那麼多寶貝，應該不是牧民扔進來的，而應該是有人藏在這裡的。

不知道多少年過去，這些金銀珠寶散落在了湖底，現在被韓孔雀找到了，這是韓孔雀四處檢視之後確定的，因為除了這片方圓幾十米的範圍，其他地方，並沒有金銀散落在湖底。

到了這個時候，韓孔雀已經猜到，也許這邊確實沒有人向湖裡仍東西，所以就算有人下湖打撈金銀首飾，也沒有人跑到這邊，這也是這些寶貝能夠留存到現在的原因。

這批寶藏很多，其中金銀器佔有相當比例，這些金銀器品相完好，造型美觀大方，是同類器皿中的上乘之作，時代大多為清代至近代，種類包括宗教法器、生活用品等，器型較大，製作工藝十分精湛。

其中法器又是最多的，特別是金剛杵，金剛杵音譯縛日囉、伐折囉、跋折囉