就吻合了,因為起輦谷在歷史記載之中是不好走的,它之所以出名,就是因為成吉思汗的車架曾經在這裡被困住過。
草原上陷住車架的地方,肯定是有水、泥濘的地方,所以這周圍應該不缺水,也只有這樣的自然環境,才能被引導著填埋一大片山谷。
此時韓孔雀已經勾勒出這裡的畫面,在古代這裡是分佈著一座座小山頭的山區谷地,小山頭上掩埋了歷代以來周圍部落的首領。
後來成吉思汗打算把這裡作為自己的墓地,所以就在山谷之中修建出來了大量通道,而這些通道修建完成之後,就被填埋。
就這樣,年復一年,日復一日,一層層的通道不停的疊加,最後圍繞著小山頭形成了有著密密麻麻通道的迷宮。
等到迷宮最終完工的時候,藉著工程取土修建的水利工程,最後在雨季之中,把洪水引進了這裡,也不知道過了多少年,這裡最終被沖積成了平原,最後形成了草原。
這個時候,誰也不會知道,在這片草原之下,埋藏著一座巨大的迷宮,而迷宮最終通向的地方,卻被歷史掩埋。
等到成吉思汗死亡,又有一批人前來,挖開了地下迷宮的通道,把成吉思汗的遺體送進了他的墓葬。
而王大媽丈夫的祖先,也就是劉敏的堂兄,就是這批人中的一個,他在劉敏的掩護之下逃了出來。
而因為這裡根本不是成吉思汗陵的真實地點,所以一些元蒙貴族也沒有被滅口,這恐怕才是劉敏能夠倖存下來的主要原因,因為孛兒只斤家族,根本就不害怕他能夠找到成吉思汗陵。
所以,成吉思汗陵的入口就算被全世界的人都知道,要想挖出他的財報,也不是那麼容易的。
就算韓孔雀有著準確探測地下四百米的本事,他也沒法找到地下通道到底指向了哪裡。
是地下更深處,還是周圍的幾座山峰?
不管最後指向哪裡,韓孔雀都需要順著通道走,因為周圍的山峰太多,如果漫山遍野的尋找不知道埋在地下多深的古墓,那根本就是大海撈針。
如果是地下更深處,那就更需要進入地下通道。
其實韓孔雀更加傾向成吉思汗陵埋在周圍的山峰之中,因為歷史上有這方面的記載。
有關史料記載,成吉思汗生前某日,曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思,而後忽然起立,對手下隨從說:“我死後就葬在這裡。”
南宋文人的筆記中也記載,成吉思汗當年在寧@夏病逝後,其遺體被運往漠北肯特山下某處,在地表挖深坑密葬。
其遺體存放在一個獨木棺裡,所謂獨木棺,是擷取大樹的一段,將中間掏空做成棺材。
獨木棺下葬後,墓土回填,然後“萬馬踏平”。
因為當時蒙古人沒有肉身崇拜的傳統,認為人的肉身來自於大自然,去世了也應該回歸大自然,早日安葬,靈魂方可昇天。
因此,成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中,儲存的是成吉思汗逝世時的靈魂吸附物——白公駝頂鬃,而不是成吉思汗的遺骸。
而在傳說之中,成吉思汗時代,傳說在阿勒泰山中有一座人工改造的大山,推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。
佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅遊記》中寫道:“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中,護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者。”
當然,這是傳說,就算真有這麼一座大山,但是,是不是在阿勒泰山中就不一定了。
傳說之中真真假假,你要說全都是假的,那肯定是不對的,因為任何事情都是無風不起浪,所以,韓孔雀就要判斷,哪些傳說是真的,哪些傳說是假的。
比如起輦谷和大禁地這個已經被證實,比如,人工大