四派魔門，對這次的西南論道是有意見的。

因為資訊不準確，魔門對這次論道的準備十分不足，作為明義上的西南魔門老大，全真教難咎其責。

這幾個小魔門實力遠不如吳門，這是不可爭辯的事實，但被幾個道人就把三十來個魔門弟子打壓得動彈不得，就有些過。

早知如此，他們還是可以調些真正心狠手辣，歪門邪道的傢伙的，也不至於如此被動，傳出去真正丟死個人。

整個論道過程的安排也差強人意，他們在前期被當成了炮灰，沒人心裡會舒服，所以對全真教最後平安上岸就有牴觸。

現在就最好，大家一起把水攪渾，也就顯不出他們幾家的失敗。

所以，一邊倒的支援全真小修搞事，就恨不得搞得越大越好，這就是渾成四家的心態，很真實。

全直教平候朱九齡是因為本心就偏向入魔所以支援候蔦抗命，還是因為認清了形勢不願讓盟友們心寒，不管內心怎麼想，但在態度上就很明確:下面人做的，他管不了，要管你們就也讓弟子們上來，否則就別廢話。

魔門這樣破罐破摔的態度，直接把佛門懟到了不上不下的半空，是進退兩難，這才真正明白和魔門打交道是不能用正常思維的，也很符合魔門一貫的作派，不管不顧。

其實仔細想來，這也可能是全真教的一種策略，你佛門和太浩門不是想坐山觀虎鬥麼?那就先把你們也拉下水再說，西南之亂，人人有責，誰也別想躲清閒，坐享漁人之利。

想等吳門和全真教鬥得精疲力竭，兩敗俱傷時再出來撿便宜?

紙羅漢有點後悔，最後這個主意真正有點畫蛇添足;本來都已經支好桌子，擺好瓜果糖茶準備看熱鬧了，結果一個不小心，自己翻身上臺唱起了白臉?

不唱?人家劍修豪氣干雲，誓言以一敵百，沒有勢力能忍下這口氣。

他們是佛門，可不是佛系，大陸勢力中，佛門也是僅次於道門的霸道存在呢。

紙羅漢低眉垂目，“阿彌託福，那就各憑本事，聽天由命好了。”

佛門，終於在論道快結束時加入了戰團，有點被逼無奈，但又順理成章;但因為他們仍然滿員的弟子群，這個後半場恐怕持續的時間更久。

下面的僧人們得到了指示，開始向安和道旗發起衝擊，但帶隊的比丘僧仍然冷靜，他們沒有派出最強僧徒出戰，而是由弱漸強，循序漸進;這樣的策略看起來很無趣，很呆板，但背後卻是佛門的深謀遠慮，他們永遠不會把雞蛋放在一個藍子裡，永遠都會保留不同的選項，就是大勢力的生存之道。

但在具體戰鬥中三個僧人上去，無一例外的敗退，也在情理之中。

圓性和尚發現他們現在的處境很尷尬，贏了沒什麼光彩，因為你是以多欺少，是拾人牙慧，沒人會承認佛門的實力，只會說和尚們老女幹巨猾只會在戰鬥快結束時才敢出來撿便宜。

關鍵是，這樣的便宜還未必撿得到!

怎麼才能破局?

他把目光投向弟子群中，找到了那個正不斷擺弄佛器的傢伙，

“提燈，我來問你，從一開始你就不停的擺弄這些佛器，是為炫耀?還是準備上場?”

提燈和尚站起來，老老實實的，“回師叔，弟子修佛十年，早已戒去炫耀之心;何時上場，自有師長吩咐，何敢自作主張?

之所以擺弄它們，其實只是因為弟子發現，器物之用，在於勤習;佛器之能，在於不忘。

弟子發現，每當我有了新佛器後，舊佛器就壞得特別快，其實就是喜新厭舊，不常使用之故，所以……”

圓性失笑，這是正理;像這些器物其實是很難用壞的，但卻很容易放壞，能明白這一點，這個弟子在佛理上