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第186部分

頭的椅柄也不是龍頭,而是兩把鋒利的金色劍尖,此時那個用仙人來形容他的神秘人,掛著目眩的笑容坐在椅子上。

“如何稱呼你?你叫我來此有何事?”龍羽走進大殿,正視如仙般的神秘人問。

“你可以叫我逍遙。叫你來此是想傳你御劍訣,可助你更好的斬妖除魔。”如仙般的神秘人回。

“聽起來不錯。你應該很強大,如今外邊到處是妖魔,你何為不出去除魔衛道?”龍羽笑笑說來。

“每個地方都有自已的鐵規,我自是不能離開這裡,我的使命就守衛這裡,你的使命是守衛外邊的世界。你要想學御劍訣,就帶你的夫人跟我來。”自稱逍遙的人,說著站起向右邊走廊走去。

御劍訣分主部五重,每主部分兩小氣,達到大成悟出神劍隨心的逍遙神劍,可參透天機悟出劍神,劍神大成可練就頂級劍陣,天罡劍陣。在天罡劍陣之上還有個傳說的誅仙劍陣。

御劍訣主部一重,風劍之芒分兩小氣,以氣御劍,化氣為劍。所謂以氣御劍就是透過內力真氣操縱劍凌空飛行、殺敵,而化氣為劍就是透過內力真氣,將體外的氣體凝整合劍,化氣為劍者,以氣劍禦敵。

御劍訣主部二重,天劍隨心分兩小氣,人劍合一,以意行劍。修煉者需要領悟極其高深的修為境界,憑藉自身靈力凌空控制劍體,正所謂人劍合一,以意行劍。

御劍訣主部三重,御劍飛行分兩小氣,歸元劍氣,飛劍護主。所謂歸元劍氣就是在丹田凝集劍體,達到劍仙真氣境界,而飛劍護主就是人就是劍,劍就是人,可以脫離凡道御劍而飛,劍出劍靈自動護住。將天地之氣與人合一,人即是劍、劍即是人,以劍護身,以人御劍。

御劍訣主部四重,氣貫長虹分兩小氣,天誅劍氣,真元華閃。所謂天誅劍氣就是脫凡以靈力而凝集可誅仙滅魔劍氣,而真元華閃就是丹田的劍體發出靈光,可用靈力凝集實體分身。

御劍訣主部五重,佛宗心劍分兩小氣,劍氣元神,萬劍歸一。所謂劍氣元神就是丹田的靈光劍體凝整合遠山,可以以劍氣化作元神,脫離身體道外邊,也可用丹田元神形成保護自已的結界,而萬劍歸一就是凝集氣體劍氣,或操控世間兵器,向敵人發動攻擊,不過這個得看本身真氣來決定控制範圍。

御劍訣主部五重練成,悟出神劍隨心的逍遙神劍,殺人於無形。參透天機可悟出神劍,凝集出巨大的神劍,佛擋殺佛,魔擋殺魔。悟出神劍可練就頂級劍陣,天罡劍陣。凝集出三十五把七星劍發動,形成巨大的劍網,威力足以撼天動地。天罡劍陣之上還有個傳說的誅仙劍陣,所謂誅仙一出天地變色,所現之處絕無生口,只存在於傳說之中。

御劍決主部五重大成,還要看個人的修為境界,而修為境界分四大境界,也就是說你五重大成,修為境界只在第三境界,就未必能打過修為境界完滿,三重大成可御劍飛行的人。如果修為境界第二第三,修出逍遙神劍或劍神那就另當別論了,總之劍術和修為是相連的。

修為境界分別為:無知境界,劍術境界,太極境界,無極境界。無知境界(手中無劍心中無劍)不知劍為何物的境界,對劍術充滿好奇。劍術境界(手中有劍心中有劍)初入門道的境界,開始修行表面劍術,重外在,好逞強鬥狠,看重輸贏,人生之路往往不知取捨。太極境界(手中無劍心中有劍)表面劍術達到一定頂峰,開始追求心境的提升,自此開始修煉內在。巔峰之時懂得放下外在,開始領悟人生的捨得。無極境界(手中無劍心中無劍)內在境界修為達到頂峰,悟得大道解脫。無慾無念,大聖大賢者。勘破紅塵不參與人事紛爭。懂得順其自然。沒有善惡之分,道家無為而為之。御劍決講的是修氣,以氣(省略幾萬字)。

逍遙把龍羽帶到密室,將御劍訣傳授給他,並把