孫紹則是走到了一旁讓小喬繼續繪畫，對著周瑜說道&ldo;姨父的話卻是一針見血，不過我也有自己的打算，眾所周知曹丕在準備稱帝，劉備也在等著他稱帝之後自己跳出來也過把皇帝癮，他們現在在做的事情一是收集符命祥瑞，二是拉攏世族，三則是製造武威，相對於我而言需要做這些事情嗎？顯然是不必要的，我的政權本來就已經算是搭設好了只是缺一道名義上的程式而已，這麼多年下來自己的政策也基本上沒有太大的變化，生活在這裡的大多數階層也都習慣了，當然就省得去費力證明我是天命所歸。這種東西，百姓本身就是最好的證明，願意來歸的人越來越多，即便是被我們搶過來的也得到了相當不錯的安置，自己過來的就更是了，事實上誰應該具有正統性那些偽造出來的預言符命說了不算，只有百姓的認識才是最重要的，當他們在瞎折騰的時候我則是在儘可能的幫人民發展生產整頓經濟秩序，更多的為他們提供能轉化為生產力的動力和輔助獲得生活資料的通路，建立起生產與獲得的更好的比例。到底孰優孰劣可謂一目瞭然，這幾個月來也算是開發推廣了一些新的東西，再加上試驗區的產業一體化試行的運動，我相信做出實績來顯然是更對於證明自己的正統性有幫助。&rdo;周瑜笑道&ldo;看來子續是對於天命之說不屑一顧啊，對於這類的事情完全不當回事也一點都不想著去準備。不過雖然真正信的人是不多的，但是畢竟在一般計程車人心裡還是很有市場的，這個樣子公然的蔑視和不屑多少跟你公開的宣稱要否認世族的壟斷性特權一樣有些太過於忽視現實了，你可不能用自己的想法來代替別人的想法，這可就相當危險了。&rdo;

孫紹道&ldo;我可沒這麼說，只是這種東西空洞無用，只是來騙騙低階知識分子的小把戲而已。哪怕是五德終始之說我都不放在眼裡，真正的王朝興衰不過是人事好壞的區別而已，實行的政策符合實際的就可以長久存在，脫離實際的就會滅亡。周公所解的天並非有形的實體，而當是自然而已，聯絡於社會現實，則是已經存在的各個階層，社會需要他們的存在才有可能被支撐起來，也需要他們的共同作用來促進其發展。而無論是興是衰都是力量相對平衡的競爭性結果，任何一個民間力量的極度膨脹都會導致國家的崩壞，藉助天的旨意來進行欺騙性的宣傳固然可以蠱惑到更多的人不過本身卻會使得人民有著存在即是合理的想法，本能性的認同或曰服從任何有著合法性外殼的政權，這就不是民族的福氣了。人民也需要有自己的判斷力，需要在政府本身沒有能力完成自我救贖的時候充當這個外力的角色，否則若是讓外人來進行這個過程不知要造成多少陣痛，甚至有亡國滅種之危，也算是儘量的把問題考慮的久遠一些，才應該把神權換成人權。之所以能夠由我們作為上位這是因為我們有能力給與百姓更好的生活，這是人的意志而非神的命令，而一個政權穩定下來這方面的問題是不會大的。所謂以德配天，就是能安百姓者為人主，把穩定民族作為第一要務，能做得最好的自然就當主宰天下，作為民族的代表為其牟取最大的利益。&rdo;

孫紹喝了一口水繼續說道&ldo;而當社會的形勢發生大的變化之時就必須及時的調整統治策略，不斷的透過吸收社會各階層的精英來平和民族的內部矛盾，讓民族利益徹底成為我華夏人民的支柱和最高準則，這才是建國的目的。至於千秋萬代什麼的我根本就不追求，世上無有千年的王朝，何也？不過就是長期居於上位把自己的利益當成了民族的利益而已，忘卻了自己作為民族的代表同時也是它的一部分，自我價值實現的最大化一樣是導致了政府這個主體的膨脹化，而我們作為推進民族一體化的主體本身要參與進去那是時代決定了必須這樣子用強力來進行幹預才可能超越舊時代，這個痼疾在我們這幾代不會出現問題，而且會