人，倒像是傳說中的北方蠻族，而且外形俊朗，氣度不凡，唯有王侯才有這種氣場。

“時空之艟？可是今日天上巨物？”莊周問道。

“正是。”

“何意？”莊周很感興趣。

劉彥直只好給他科普，時空之艟是一種生物，生活在海洋和天空中，體型巨大，身長几十里，背部平坦，能坐上萬人，聽的莊周神往至極，得知這東西已經飛遠，不能領略一下之後，嘆氣作罷。

“新石器時代又是何解？”莊周是個很好學的人。

“就是八千到一萬年前的世界。”劉彥直道，“大概在大禹治水之前五千年吧。”

莊周點點頭：“那麼你們不是要到我這兒來，你們還有去處。”

劉彥直道：“不錯，我們要去兩千年後，那才是我們生活的時代，到您這兒來是天意，請先生指點迷津，該怎樣回到基準時空。”

這些拗口的名詞都是莊周第一次聽，但是以哲學家的思維可以理解意思，他並未像普通人那樣震驚或者恥笑，反而很嚴肅的思考起來。

“我如何能指點你？”莊周緩緩問道。

“因為先生不是凡人。”劉彥直盯著他的眼睛說道。

“此話怎講？”

“你和李耳是一類人，還有陳摶，你們都是服用或者繼承了外星基因的變異人。”劉彥直耐心解釋，從龍珠說起，歷次穿越一筆帶過，著重講述了李耳神奇的降生過程和能在天上飛的青牛。

如果是平常人，忽然接受如此海量的匪夷所思的資訊，早就懵圈了，莊周卻甘之如飴，搖頭晃腦，不時發出嘖嘖驚歎。

“老聃乎，古之博大真人哉！”莊周說道，“昔日孔丘見老子歸而謂弟子曰：‘鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能遊；獸，吾知其能走。走者可以為網，遊者可以為綸，飛者可以為矰，至於龍，吾不能知，其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！’”

以莊子之口說出對老子的推崇，更加令人震撼，在中國人心目中，儒家和道家的地位相當，甚至要略高一些，但是儒家的創始人孔子在老子面前，就是乖乖小學生，以孔丘的見識，甚至不能估算老子的智慧有多麼深厚。

儒家只是一種思想教化體系，而老子的哲學是探索自然的本質、宇宙的構造、生命的奧妙、人類的秉性、社會的生成，道德經瑰集了上古時期和周朝末年之前數千年乃至上古中華文化的精華，堪稱世界人類社會發展史中一切學科的精華，至今仍不落伍。

總之一句話，道德經就不是一個凡人能寫出來的東西，就像更早期的《周易》，所蘊含的科學至今不能完全解開，計算機的發明，也是來源於周易二進位制的啟發。

事實已經證明，老子不是凡人，莊子是個老子齊名的道家祖師級人物，應該也是吞服了龍珠基因的人。

但莊周矢口否認自己見過任何天上掉下來的大鐵球，更別說吃過裡面的東西了。

他最感興趣的還是劉彥直講的關於白堊紀和新石器時代的故事，什麼恐龍、原始人，外星人，對於一個生活在公元前三百年的宋國漆園地方的小吏來說，能掌握的資訊來源畢竟有限，對於上古時代的傳說，基本分不清是神話還是歷史，劉彥直所講的一切都很新鮮，莊周拿出竹簡和毛筆來進行記錄。

甄悅見了毛筆不禁感慨，歷史這東西，總是會不斷推翻，本來不是說毛筆是秦朝大將軍蒙恬發明的麼，莊子已經在使用了，而且看起來技術成熟，可見早幾百年就發明出來了。

“天上有兩個月亮，大的是紅色的。”莊周停筆思索，“我有一次夢到紅色的月亮。”

“你是不是夢到自己是一個三丈高的黑衣巨人？”劉彥直急忙追問。

“不，夢裡我是