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第70部分

姚賞說得一點都不錯,他們父親弟兄們二十幾個,到他們一輩子人丁更多,家族的事情,撅起屁股讓人家去湊合,自己的臭屁當作鮮花了不是。

當日幸好不是姚興在擄走阿朵的族人,要不然阿朵就一刀砍掉他姚興的手臂,看他還擺出一幅居高臨下的樣子來不。姚興最好是不要與農民軍交戰,要不然以後會有他的好看,那個彭晃想報仇是麼?阿朵一點也不後悔砍斷他的手臂,幸好譙明子找到人家治病了,譙縱他們應該和叔叔弄同會還有那不知什麼名堂的帛和道長,都在鱉邑。鱉邑,不就是遵義麼,阿朵居然沒有去過,黃小芸更加沒有。

阿朵忽然流下眼淚,她想念自己另一對的父母,烏基朗達見發呆的阿朵自己哭起來,沒有聲音,只有流淚,這是哀傷的表現。烏基朗達自己哪裡敢安慰阿朵,便叫來譯籲漢和她的族女。譯籲漢見阿朵兀自傷心起來,便拿出阿朵數次安慰她的樣子,反過來安慰著阿朵。阿朵沒有譯籲漢那麼脆弱,譯籲漢問她,她就直接的說,說黃小芸想念父母了。

烏基朗達在一旁聽見,想到自己今日在山洞裡祭拜了父母,也是一臉肅穆,他沒有想到大家會因為他而進入原先居住的布蘇寨子。李焉哪裡知道他會趕來,還搭救了一個士兵的性命,既然是為尋找礦石勘察而來,當然要在這裡逗留一下,烏基朗達逐漸從他的那個集體概念中,轉變到一個更大集體的概念中來了。

當地人,還以為阿朵只是譯籲漢的一個族女罷了,聽到李焉士兵介紹她是雷山卡巴的女兒,不禁覺得吃驚。一下子來了這麼多人,加上與孫泰道長一起返回的無數士兵和謝成班的嚮導,看起來各部族大有統一的趨勢了,這可是好多年不曾見過的熱鬧場景,大家就要過上一種類是於城市化的生活呢,只是是屬於這個時代的城市化生活。

譯籲漢明日就要見到自己的族人,這些日子來心裡牽掛著,聽到漁民說對岸已經有族人出沒了,這可是好訊息,說明母親現在處理好了一些往日的被奴役的族人的生活,這是恢復的跡象。族人們大概會重新在母親的號召下建設家園,與其它部族一起共同建設,她在雷山學習的好處,就在這裡了,等於是一種和平訊號。

??郡部族給予巨樹族的好處,越來越多的體現出來。族裡人目前缺乏的生產動力,阿朵這次帶著李焉這個一萬多人的大機器而來,只會越來越讓巨樹族得到更多實惠,看起來這次跟著弄桑卡巴和楊先生到威寧邑,收穫也是不小了。與謝成班頭人之間,就過去的邊界問題的老糾紛,現在是一面勾銷,互相言好。過去謝氏族人對巨樹族的誤解,這下冰釋,兩個部族之間,不再因為過去的誤解而互不往來。

謝成班頭人的嚮導,今日在領地邊緣勘察一下,對於發展這裡信心大增。他說下午遇上了幾名謝氏族人,說明了布蘇寨子將要重新恢復起來,恨不得明日就不與小隊一起到巨樹族,而是回去給族人報信。可是謝成班只是讓他也去拜見拜婭,給族人報信,謝成班自己回去報信了,儘管都是好訊息,也沒有必要過於興奮。

謝氏族人的嚮導,還是要繼續做嚮導,他是這個時代的導遊,也得到盡職盡責,他的導遊任務,還有到達巨樹族這個旅遊目的地,這是他的任務,必須要完成到底。還沒有在夜郎郡和??郡建設水電站呢,這算什麼大興奮的事情。阿朵是想讓所有這個時代的人,都明白未來的模樣,有了一個具體的發展目標,可是穿越不是這樣的。

穿越只是一種情節,是一種文化上的侵犯,一個穿越就是一次侵犯。中國人自己的穿越都不對,何況是外國人帶著武器穿越到中國的領地上來,還要學鴉片戰爭時期的搞殖民地,那是罪大惡極了,凡是夜郎郡和??郡的人,還有巨樹族,應該是將莫里斯碎屍萬段才對,不然不足以洩憤,阿朵覺得她還沒有那麼憤怒,可是譯籲漢就十分偏激了,