釋尊一時無言！”

“波旬想從佛祖這裡求得一線生機，為諸魔開道，至於為何不去設計道祖。。。。。。。。。。。開玩笑，他又沒有活膩，遇到道祖還不是一扁擔給他拍成肉醬。”

陳緣頓時明白了：“原來如此，佛祖好說話！”

第五百四十四章　恆沙諸界！

佛門崇善，故此佛陀降魔是想著渡化而非鎮殺，這也就給了魔頭詭辯的機會。同為亙古的強者，波旬雖然武力智力皆不及佛陀，但是在詭辯一道上，便是釋迦貴為佛祖也要稍稍閉口。

一番詭辯，卻是佛祖落了下風，而依照佛陀性格，敗了便是敗了，遵循諾言，於是與波旬打賭，二聖各傳法於諸天，魔入佛道化佛為魔，佛入魔道化魔為佛。

但實際情況確確實實如同波旬所說，眾生有情，並非天生神聖，如此佛求來世給不了他們幫助，而魔尋今世讓他們找到了歸路。

魔長佛消，波旬勝了佛祖，自然得到諾言，魔道可開。

於是才有佛經中釋尊流淚之事，則是有情眾生皆難逃自身**束縛，便是佛門法者亦會被魔所迷惑，不得真理，可悲可嘆。

“傳說久遠之時，世間曾有真魔，魔道中真，此時魔還不是現在的魔，那時魔之一字意味著灑脫放肆，桀驁，因不尊常理，道順天意，佛揣天意，魔逆天意，故此分化三道。”

“後說真魔消逝，魔法傳承丟失，因魔不尊常理，不順天意，故此不傳道統，真魔消逝之後魔道便絕，直至無數年後，有生靈偶然悟出魔道之理，但是為偏激之念，故此再度稱魔。”

荊無病緩緩講述：“當然，這些也是傳說，當不得真數，真魔如何早已不可考證，因為後世魔之一字多為反面，所以在描述那位前輩時，才在魔前加一個真字，意味著真靈不昧。”

陳緣奇怪：“陸吾不知？”

他心中默唸白澤，之前白澤被喚醒，此時還未進入深度休眠，聽見陳緣呼喚，搖頭：“我不知道，雖說通曉天下萬物萬事，但真魔一事問我我也不知。”

“據說那是在這個層次的多元宇宙出現前就存在的傢伙，是亙古的亙古之前的生靈，比佛陀道祖都要早。。。。。。。。。。。嗯，是現在的佛陀道祖。”

“他的所有來歷都不可考究，甚至連這個魔字也是在某個石碑中發現的，現在那塊石碑就放在天庭凌霄殿，想看可以去申請許可權，你應該能拿到許可權的。那塊碑被稱呼為真魔碑。”

陳緣點頭：“是麼。。。。。。”

荊無病繼續道：“因佛魔之賭，佛門敗了，故此佛家不再輕傳佛法，這樣就導致魔門更加猖獗，更改教義，披上佛的外衣行魔的事情，如此佛消魔長，才會出現某些世界中，佛門大口喝酒吃肉，褻玩女子的事情。”

陳緣聽著聽著不對勁了，尼瑪這不就是在說地球嗎！

“末法時代，道不傳世。。。。。。。”

雖然天地真正末法，但是也只是銀河那一片區域而已，當然，只是銀河對於許多生靈已經是一輩子也走不出的廣闊了。就像地球，可以用望遠鏡看見數百萬光年外的星辰，但自己仍舊只能呆在小小的地球上，寸步不得出。

居與井底而仰望天穹，這是對於許多低階文明的真實寫照。而對於高等文明來說，在宇宙中隨時隨地可能發生的其他狀況更是讓他們擔心。

荊無病又指向一個世界，這一次的則是一個光暗兩極的世界，由黑與白組成，而整個世界中，凡世生靈居與兩儀夾縫，上為天神，下為地魔。

這個世界就像一個圓球，黑白相互爭奪，兩儀夾縫之中懸著一口大鐘，那鐘聲第一響，則成為白晝，世界凡人出而勞作，天神主宰世界，地魔被壓制。

鐘聲第二響，世界成為黑夜，