“儒家、墨家已經起來，接下來，應該是法家了。”

陳緣緩緩說著：“仁義誕生的便是禮與俠，一者為大仁，一者為大義，在這之後，仁義化兼愛，包容一切，希冀天下人人如龍，自強不息，再無紛爭戰鬥。”

“但漸漸地，你會發現，這種烏托邦式的理想情況幾乎不可能實現，我們是情感文明，是擁有自己思維的，不是機械人，輸入一個程式就能夠讓所有人在某件事情上保持一致，每個人有每個人的看法，你看一粒沙，它就只是一粒沙子，而佛祖看了一粒沙子，他就知道了，這沙子裡裝著一個世界。”

“如果真的想要天下人人自律，那麼在當前的社會形式下只有一個辦法，那就是法。”

“有法可依，有法可斷，天下公道自然有人幫你判決，所謂心如明鏡照亮清天，正是這麼個道理。”

陳緣侃侃而談，越女則是目瞪口呆，好半響才緩緩吐出一口氣：“確實是。。。。。。我從沒有想過儒、墨、法三家居然會是這種關係，環環相扣，從儒中演變墨道，從墨中演變法道。”

“生生不息，那這麼說，法道還能繼續變化？”

陳緣點點頭：“可以，只不過，時機未到罷了。”

他又轉向阿青：“阿青，你跟著我佈道，如今也有百日，有什麼想法沒有？”

“想法？你想讓我練武嗎，哼哼，我可不會練的！”

阿青搖搖頭：“就像這百日的佈道，我看你一張嘴巴就能說遍天下，既然有嘴就行，還要武力做什麼呢？”

陳緣搖搖頭：“你還是沒明白，你看我佈道時，也有人來找我麻煩，若我不是高手，那是不是當場就被幹掉，何談佈道？”

阿青指了指越女，又指了指自己：“你有我們為你保駕護航啊！”

“若是你們都不在呢？”

陳緣笑起來，見到阿青語塞，心中不免嘆道終究是個少女孩子，與越女還是比不得。

兩人是同一個身份，同一個人，但卻不是同一個魂，不是同一個身體。

阿青是越女，越女是阿青，但阿青又不是越女，越女也不是阿青。

“武力是一切的根本，其實不論我說的天花亂墜，對方就是不為所動，鐵了心就要來殺我，到時候你又能怎麼辦呢？”

陳緣對阿青談著，越女若有所思，笑道：“我記得佛祖。。。。。曾經也動過手打人的，而且差點把人打死。”

“不錯，群魔皆倒的故事，你也聽說過。”

陳緣點頭：“佛祖要傳播教義，一樣不是靠著嘴巴和善行就能辦到的，遇到打賊要人命的劫匪，佛祖一樣會動用雷霆手段。”

“穆罕默德傳教時，一手持古蘭經，一手持聖書，信我者生，抗我者死。”

第六百三十八章　傳道與偶遇！

宗教本就是這種東西，佛家談淨土慈悲，基督談天國快樂，實際上都是一樣，天下間的宗教領袖都不是隻靠一張嘴就能說出來的，他們或是自己為不世出的高手，或是有信奉他的弟子為他當打手。

就算是儒家，在正史之中，子路其實便是孔子的打手之一，每當他打了人，孔子都要對他進行一番教誨，既彰顯了自己的道，又讓子路成為天下間有數的賢者，可謂一舉兩得，磨刀不誤砍柴工。

佈道之旅仍在繼續，陳緣長途跋涉，來到了一處都國，這是一個已經衰落的小國家，在這種大歷史潮流裡屬於很快就要打出gg　的炮灰國家之流。

陳緣在這個國家中宣**律法規，完善法的本質，三日的佈道，從第一日門可羅雀到第二日小有名聲到第三日人聲鼎沸，他的宣講迎來了許多的百姓旁聽，在這個禮道德行為準則的時代，關於法的出現確實讓人感到振奮，同時，也讓人感到