而實叉難陀法師來的時候，所帶來的《華嚴經》，也不完整。但是比晉譯的經多出了九千頌，一共有四萬五千頌，大經的教義已經能夠看得出來了。當時譯場的規模非常大，武則天自己也常常前去參與。翻譯出來後，她甚至親自為《華嚴經》寫序、開經。

這就是那首著名餓《開經偈》：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」

《華嚴經》主張萬世萬物共榮共生，是一個相當有氣魄的經典。唐朝以譯經著稱的大師有幾十位，生活在武周時代的就有十五位。

第二就是武則天時期對於建設寺院也有重要貢獻，她在全國各州都建立了一所大雲寺，史書記載，唐朝的名寺有三十八所，其中在武周時期建立的佔30以上。有佛寺就必然有僧人，薛懷義做了白馬寺的住持，白馬寺本來有三百多個和尚，但在武周時期，住持薛懷義的侍從就有一千多人。

第三個貢獻是造像，唐朝所有的造像藝術中，武則天時代是最高明，對佛教的宣傳也達到了鼎盛時期。武則天跟佛教結緣，對於佛教有很大的作用，武則天本人和佛教都達到了自己的巔峰狀態。

武則天這麼尊崇佛教，她為自己的墓葬安排這麼多的佛像來陪葬自然也就不足為奇了！

第550章 鎏金銅佛像

這一百零八尊佛像擺放的位置看起來凌亂，但仔細看過去之後就能感覺到這些佛像擺放的位置似乎是大有深意。

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