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能稱得上蠻荒之地,也是大明的地方官員放棄這裡來換取荷蘭東印度公司不在襲擾大明沿海的原因,臺灣島古稱夷洲,雖然早早就有過中央政府官員到達這裡,卻並沒有留下官員治理,與大明各州縣相比根本就是蠻荒之地,島上的人自然就是化外之民,一直成為海寇的樂園,大明根本無暇管理,與其說割給了紅夷,還不如說是聽之任之,放任不管。

所以方成需要發展臺灣島,融合當地的土人以及遷徙大明各地的漢人來充實人口,這就需要勞師動眾和勞財傷民,臺灣島不比耽羅島的狹小,即使如此耽羅島還是發展了三年之多才有如此的局面,宗教有時候確實可以起到安定人心的作用,相比起目前還相對於無害的天主教來說,大明的很多宗教基本就是為了造反而存在,白蓮教、彌勒教、聞香教數不勝數,無一不是以宗教來達成目的。

費爾南多與這些天主傳教士商量了三天,最後告知了方成結果,除了少部分傳教士繼續要求離開這裡之外,大多數傳教士願意留下來,雖然他們僅僅是想把臺灣島作為一個踏腳石來進入大明內部,與在臺灣島繼續傳教相比,進入大明這個人口眾多的東方帝國傳教才是這些傳教士們的最終目的,雖然方成未必一定會履行承諾,不過,也並不會說之後就會全部爽約,至少耽羅府現如今也是大明的&l;一部分&r;?在此之前,他們就需要繼續待在臺灣島,幫助耽羅府牽線搭橋,以此讓耽羅府獲得更多的西方先進技術以及得以繼續與西方進行貿易,即使最後沒有達成目的也並不吃虧,僅僅是保持原狀而已。

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