維義說，這個犯罪團夥的性質，非常難定性，如果非要給他們定性，只能說，那是一股多重性質的犯罪團夥。盜賣文物、故意殺人、挑戰司法權威、危害公共安全，都是那犯罪團夥的標籤。

而且，維義還告訴我，這股犯罪團夥，可能已經發展成了邪教組織。邪教不同於宗教。在任何時期，邪教對社會、公民和國家的危害，都是巨大的。我問維義是怎樣判斷出他們發展成了邪教的。

維義說，他們曾經抓住的一些小人物，對所知道的事情，閉口不言。民間調查局不同於警方，他們在訊問的時候，會採取非正常手段，常人，很難忍受住。可是，那些小人物，卻還是什麼都不肯說，唯一透露的，就是他們不怕死，他們還說，總有一天，他們會復活。

維義這麼說，我猛然想起黃胤凱當天說的那些奇怪的話。黃胤凱，也根本就不怕死，他還數次說。他總有一天會復活，再站到我們的面前。人死不能復生，這是最基本的常識，可是，不管是黃胤凱還是維義抓住的那些人。卻都說自己可以復活。

不僅是維義，就連我都開始察覺到了端倪。那些人，可能是被洗腦了。所謂洗腦，是一種比較高階的心理控制。黃胤凱對爸爸的仇恨，被放大到了那種程度，絕對就是因為幕後黑手對他的心理操控。

邪教是利用宗教基礎實施的一種犯罪，它的典型特徵，就是會違背宗教的本義，創造出更多的理論，並讓人深信不疑。邪教犯罪，時常會和人的生死結合在一起，甚至有的人被洗腦後，會相信死了，實際上是精神的超脫，他們也相信。他們的神會庇護他們，讓他們復活，讓他們永生。

&ldo;這只是初步的推測。&rdo;維義說：&ldo;那些人的表現，的確像是被邪教洗腦了，但是我沒有直接的證據證明。&rdo;

我點了點頭：&ldo;還查出什麼了。&rdo;

&ldo;民間調查局多年的調查，還發現了一個規律。&rdo;維義說，他發現那股犯罪團夥的活動，在十幾年前，集中在靠近內陸或者西部的地方，而沿海的一些地方，他們相對沒有活動的那麼頻繁。

但是，十幾年後，他們的陣地轉移了，他們開始往其他地區蔓延。十幾年前，這個時間，就像是一個分界線一樣，維義覺得，這個時間點，肯定發生了大事，讓他們做出了這種決定。而且，自從他們開始轉移陣地之後，他們好像就沒有再從事過什麼重大的盜賣文物犯罪了。

維義告訴我，他們一開始挖掘文物的時候，範圍比較廣，就好像在找什麼東西一樣。到了現在，維義只發現川省的永縣，還有那些人的蹤跡，也就是說，他們只在永縣這個地方，挖掘文物了。

並且，那些人非常執著，被民間調查局或者警方抓了一個，他們很快就會派下一個人。維義這麼說，我馬上問：&ldo;他們是在找東西。&rdo;

維義點了點頭，他和我想的是一樣的。

因為，他們開始轉移陣地的時間，剛好就是在爸爸取到盒子的那一年。

第498章 復活傳說

這是一個非常敏感的時間點，從爸爸帶著盒子找上我的那一年開始，幕後黑手就轉移了陣地。在那之前，他們一直都在內陸和西部進行盜賣文物的活動，而在那之後，他們就轉移了陣地。而再過了幾年，他們間隔了一段時間之後，又開始盜賣文物，但是卻只侷限在川省永縣這個地方。

這意味著，他們可能一直在找東西。所謂盜賣文物，可能只是我們以為的假象，他們真正要找的東西，只有一樣。而那東西，應該不是爸爸得到的那個盒子。假設如果他們大規模進行盜墓和盜賣文物的活動，是真的為了找一樣東西，並且就是那個盒子的話，那盒子既然已經被挖掘出來，那他們就不太