君子與小人在面對退避抉擇時的迥異態度與截然不同的結局。君子者，心懷天下，志存高遠，其目光能穿透眼前的迷霧，敏銳地洞悉局勢的微妙變化。因而在恰當的時機到來時，能夠灑脫從容地選擇退避，毫無眷戀與不捨，不為功名利祿所拘囿。他們深知，適時的退隱是為了更好地儲存實力，以圖未來更大的作為。而小人則不然，其目光短淺如井底之蛙，只貪戀眼前的蠅頭小利，被世俗的功名利祿緊緊束縛，難以割捨。當退避之機已然成熟，他們卻因一己私慾而遲疑不決，最終深陷困境，無法自拔，自然難以收穫吉祥之果。此爻以強烈的對比，深刻地彰顯了君子在品德修養、智慧抉擇方面的卓越風範與小人的狹隘短視。

九五爻所贊“嘉遁，貞吉。”此乃退避之境界中的上乘之選，堪稱一種藝術與智慧的完美融合。達到這一境界者，其退避之行猶如行雲流水般自然順暢，毫無牽強與阻滯之感。每一步行動皆恰到好處，彷彿與天地之韻律相契合，與自然之節奏相呼應。而更為重要的是，在此過程中始終堅守正道，不偏不倚，如同一把精準的標尺，衡量著言行的分寸。其品德之高尚，行為之優雅，堪為世人楷模，令人敬仰讚歎。正因如此，方能在退避的歷程中收穫吉祥如意的美好結局，如同在辛勤耕耘之後迎來豐收的喜悅，其成功源於對時勢的精準把握、對正道的堅守不渝以及對自身行為的精妙調控。

至上九爻“肥遁，無不利。”此象恰似一位超凡脫俗的智者，在歷經塵世的滄桑變幻，對世間萬物的規律已然瞭若指掌之後，決然選擇遠走高飛，徹底掙脫塵世的一切羈絆與束縛。其心境悠然自在，仿若那高翔於天際的飛鳥，無拘無束；其行蹤灑脫飄逸，恰似那山間自由流淌的清泉，隨性而為。於這一退隱之舉中，無所不利，無牽無掛，達到了一種心靈與天地合一、精神與自然交融的至高境界。這不僅是對個人命運的超脫掌控，更是對人生意義的深刻領悟與昇華，為後人展示了一種理想中的自由與安寧之境，令人心馳神往，遐思無限。

綜上所述，天山遁卦在歷經歲月的沉澱與洗禮後，於當今社會依然散發著熠熠生輝的智慧光芒，具有極為深刻且實用的啟示意義。在為人處世的漫長旅程中，我們常常會遭遇各種複雜多變的局勢，有時甚至會面臨小人當道、惡意環伺的困境。此時，切不可一味地逞匹夫之勇，盲目地向前衝鋒，而應如遁卦所教導的那般，懂得審時度勢，適時退讓。需明瞭退讓絕非是膽小怯懦的表現，相反，它是一種歷經深思熟慮後的智慧抉擇，是一種在困境中巧妙儲存自身實力、為未來發展積蓄能量的戰略手段。

並且，在退避的過程之中，我們更不能迷失自我的本心與方向，務必如那暗夜中的星光，始終堅守正道。無論外界的環境如何惡劣，誘惑如何強烈，都要以道德規範為準繩，嚴謹地約束自身的言行舉止，保持內心的純淨與高潔。如同在茫茫大海中航行的船隻，正道便是那指引方向的燈塔，唯有緊緊依傍，方能在波濤洶湧中不致迷失。

同時，還需精準敏銳地把握每一個時機，如同那經驗豐富的獵手，熟悉獵物的習性與出沒規律，耐心等待最佳的出擊時刻。古人云：“君子藏器於身，待時而動。”在退與進的微妙抉擇之間，時機的把握堪稱關鍵之關鍵。唯有如此，方能在這複雜多變、充滿挑戰與機遇的人生大舞臺上，巧妙地趨利避害，淋漓盡致地實現自身的價值與理想，最終達致心靈的寧靜祥和與精神境界的超凡昇華，宛如在喧囂塵世中開闢出一片屬於自己的世外桃源，盡享人生之真味與真諦。

婚姻

- 未婚戀情：戀情較易獲得，但需用智慧去守護，要懂得以退為進、以守為攻，保持適度的妥協退讓，才能讓感情長久.

- 已婚婚姻：婚姻並非主動爭取而來，而是經過妥協退讓才得以成就。夫妻