，他是個漂亮的小夥子，在祭神典禮上，他穿著華麗的女人衣服，親手宰殺大批獸畜，然後將獸屍浸泡在香水中，有時也用人祭，如將少年的蔭莖割下，投入祭火。舉行祭典時，一群敘利亞少女圍著祭壇跳舞，這時樂聲大作，羅馬的全體元老和騎士都出席這種儀式。

他還想出一個怪誕的念頭：讓一個女神和他的太陽神結婚。於是他選定了朱諾（希臘神話中的赫拉，主神宙斯的妻子）。希利伽巴拉親自主持了盛大的“結婚”儀式。他越來越迷戀他的太陽神，正因為如此，當時的男性祭司們也學他的樣，把自己看成是女人。他一度想閹割自己，最後只是割去了包皮。夜晚，他會跑進妓院，將妓女趕出去，自己戴上假髮，扮成妓女站在門口拉客。後來，他在宮殿裡專門佈置了一個房間，供他玩這類遊戲。

他曾試圖讓醫生把他變成一個女人，並允諾事成之後給予重金。在他的身上還有一種受虐狂的心理，喜歡把自己幻想成了一個淫蕩的女人，在偷情時被“丈夫”當場捉獲，於是捱了一頓痛打。

他的怪誕行為終於引起了軍隊和民眾的鄙視和憤怒，結果他和全家人都被殺，屍體被扔進了臺伯河中。

對於帝王和貴族這些統治者來說，性變態是一種發展的必然現象。變態是對立於常態而言的，而性問題和其他一切社會現象一樣，過了一定的度就會從正確變為謬誤，從常態變為變態。例如，多情本不是壞事，過分了，濫用感情就會變成壞事；睹物思人是人之常情，而如果發展到戀物癖則是性變態了。對於帝王和貴族來說，他們可以毫無限制地縱慾、殺人，常態的辦法用盡了，就用一些新奇的、荒誕的辦法來尋求刺激，這就很容易走向變態了。

2。後世君主同為色魔

以上舉了古羅馬的許多事例。當然，淫蕩、縱慾、殘暴的君主絕不僅僅在古羅馬才有，在其他國家、在後世也是罄竹難書。

《菲利浦王史》一書的作者特奧蓬普斯描述過色雷斯國王科圖斯。這個國王縱情享樂，揮霍無度，把所到之處都變成露天宴會場。他曾舉辦過一個規模盛大的宴會，還想入非非地說女神雅典娜要和他結婚了。他建造了一間新娘的臥室，然後，自己一邊狂飲一邊等待女神的到來。他顯然是異想天開，還特地派一名貼身衛兵去察看一下女神是否來了。那個可憐的傢伙回來說臥室中空無一人，科圖斯就一箭將他射死。第二個去察看的人也是同樣的下場。第三個衛兵察看後，汲取了前兩人的教訓，乖巧地告訴國王說，女神早就到了臥室，正在那裡等他，這才免遭一死。這個國王還常常嫉恨他自己的妻子，經常親手鞭打她，從蔭部遍及全身。

在古代，西西里人以狂飲暴食而聞名。尼薩烏斯成了敘拉古的暴君後，每天狂飲暴食，“彷彿自己已經被判了死罪，只能再活幾個月似的”。當他喝得爛醉時變得異常狂暴，蠻橫地蹂躪男孩和女孩。

歷史學家克利爾庫斯敘述了西西里島君主狄俄尼索斯的事情：

狄俄尼索斯回到了故鄉洛克裡城。在那裡，他擁有城裡最大的房子，房子外面的花園裡鋪滿香草和玫瑰。他將洛克裡城的年輕女子一個個召喚進來，並與她們赤身裸體地滾在床上，盡情地幹著各種猥褻的勾當。不久，當那些受了汙辱的丈夫和父親們把狄俄尼索斯的妻子和女兒抓住時，就強迫她們在眾目睽睽之下幹那些下流事，並在她們身上發洩自己的各種慾望，作為報復。最後，還用尖針刺穿她們的手指，將她們處死。

第三章　人的性行為的扭曲　統治階級的性壓迫4（圖）

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拍賣女奴

可見在古代歷史上，被統治階級和