的金剛琢就能弄的猴子到處搬救兵無果。

當然，名著之所以是名著，就在於其中還有許多內涵。

我對於本書的戰力設定，原本是想盡量按照原著的，但後來發現行不通，所以只能儘量避免，各位也可多多提點我，我也“拜伏”感謝了。）

敖伯玉隨著仙官又重新去入天錄，發現敖伯玉已經在冊，仙官也未說什麼，只是改在了彌羅宮名冊下，又讓敖伯玉用舊的腰牌換了一塊新的，功德數額並未更改，鐵牌換了塊玉牌，樣式倒是好看了許多。

之後又帶著敖伯玉去上清天彌羅宮報到。

路上，敖伯玉就問那仙官，自己這彌羅宮翊衛是個什麼品階，仙官告訴他是正八品上，與之前的宣節副尉一樣，不過宣節副尉是武散官，這彌羅宮翊衛可是有俸祿職權的，每月可領二品仙果一枚。

到達玉清天，入了玄都玉京山，敖伯玉就發覺有點不對勁，倒不是有什麼危險，此處自然是仙宮聖境，但見：

八方生七寶之樹，燒旃檀反生靈香。飛仙散花，旋繞玄臺三週匝，誦詠空洞歌章。諸天奏樂，雲璈朗徹，真妃齊唱而激節，仙童凜顏而清歌，玉女徐進而跰躚，放窈窕而流舞翩翩，詵詵而容裔也。

七寶華林，光色煒燁，朱實璨爛，悉是金銀、珠玉、水晶、琉璃、硨璖、碼碯。靈風振之，其音自成宮商，雅妙宛絕。

諸天聞聲而飛騰，勿輟弦止歌，嘆味至音，不能名狀。神獸、龍麟、獅子、白鶴、奇禽、鳳凰，悲鳴踴躍。

太上震響法鼓，延賓瓊堂，安坐蓮花，講道靜真，清詠洞經，敷釋玄文，遠味希夷，喜動群仙。其時八風揚旛，香花交散，流煙蓊靄。

（玄都玉京山是誰的道場有許多說法，《枕中書》：“元始天王，在天中心之上，名曰玉京山。山中宮殿，並金玉飾之。”

原著中太上老君住離恨天，道教三十六重天中也沒這一重天，兜率宮也沒有，但佛教中有一個兜率天，這也是吳老爺子設定的一個巧思，這些看似不重要的設定，都在表明三教合一的思想。

故本文設定元始天尊住這裡。李白的：天上白玉京，五城十二樓。說的就是這。）

到彌羅宮前，上前表明來意，宮門的仙童就道：“原來如此，只是正逢老爺與諸仙講道，不知可否請二位先入內稍作，待到老爺講道完畢，再帶二位面見老爺。”

仙官自然同意，這也不是什麼大事，敖伯玉更無所謂了，仙童便領二人進宮。