君面前獻醜了，既今日有此因果，也想請問問帝君對修道何解？”

“吾自凡塵中遭過劫，便往粗鄙些處說了，修道就是爺爺我想怎麼做，想如何修，就怎麼做，怎麼修，一切皆有我定。”

沙律聽完，也沒見有何表情，依舊一臉平靜問：“那帝君今日想如何做？”

元慶帝君做了一道禮後道：“本是什麼也不做，但遇到你，就想與你論證佛道之法，你可願？”

沙律也行了一個佛禮道：“自無不可。”

二人隨即消失不見，只留伊存在原地盤坐。

敖伯玉此番經歷，如同夢境，但揉了揉眼，那被喚作伊存的和尚還在原地，不過已然睜開眼，旁人皆不敢動，敖伯玉見能活動，不想招惹是非，就想溜走。

只是剛走兩步，還沒跑起來，那伊存便道：“施主留步，可否上前說話。”

敖伯玉心知萬萬敵不過他，只得走了過去，行了個禮，看他如何說。

“施主有靈根，能聞帝君與吾師論道之言。”盤坐在地的僧人伊存先開口說道。

敖伯玉這才道：“晚輩見過高僧，剛剛只聽得個糊塗，得三兩句，只是不知帝君是哪位帝君，大師之師又是哪位佛陀？”

先前論道之語，敖伯玉只聽清了幾句，兩人什麼身份卻一直沒聽清，只知曉眼前人叫伊存，若是自己沒記錯的話，佛入中原最早的正式記載是漢哀帝元壽元年，有大月氏的使者伊存來朝，口傳第一部佛門經書《浮屠經》。

只是自己進入漢朝地界就曾打聽過年號，此時的漢天子為文帝劉恆，與那哀帝劉欣在位的“伊存授經”之典故時間，還差了一百多年呢。

難道是史書記錯了？還是說非同史也？

“既未聞，便是不能聞，施主莫要糾結於此。”伊存說道。

“大師言之有理，敢問大師，可是那大月氏使者伊存高僧？”敖伯玉問道。

伊存略帶疑惑道：“正是貧僧，你是何人？如何認得貧僧？”

瞧著先前那架勢，敖伯玉本以為他是得道高僧，不曾想連自己身份都看不出來，按照鱖少卿的說法，自己這‘都功’過半的淺薄修為，但凡有‘金丹’修為者，就能看明真身。

感情他也非是大能。

“晚輩也是聽路上商賈說起，言有高僧從大月氏往大漢而去，心生嚮往，不曾想在此得見，三生有幸。”

伊存心有疑惑，雙手合十，口唸了一聲佛語，霎時間，雙眼散發金光，看向敖伯玉，敖伯玉褡褳裡那五枚銅錢突然發燙，燒爛了褡褳，落在地上。

伊存心中已明瞭。

敖伯玉心中懼怕，想要後退，卻不得動彈。

待到下一瞬，才恢復自由，連連後退，眼見銅錢落地，想要回去撿起，又不太敢，剛剛這伊存不能看破自己的身份，好像是因這五枚銅錢。

敖伯玉大驚，難不成自己走了黴運，偏偏遇上個不講理的和尚？

“莫怕，莫怕，你是哪家的小龍？”伊存連忙問道。

敖伯玉思索小片刻就說道：“大師佛法精深，晚輩佩服，晚輩乃是西海龍王三子，喚作敖伯玉。”

“可是那西海龍王敖閏之子，敖摩昂太子的小弟？”

“正是。”

“緣何不遠萬里來到此處？”

“只因龍宮悶煩，故而外出遊山玩水。”敖伯玉隨口答道。

“貧僧本為傳經而來，今日與你有緣，正合天數，不知小龍你可想觀一觀真經否？”伊存問道。

“能得大師看重，本是晚輩榮幸，只是晚輩自來不喜修行之事，即便是看了真經，也悟不出佛理，糟踐了大師好意不說，也汙了佛經。”敖伯玉儘量真誠的說道。

“我這《浮