。

在這小文章裡所說的大抵是關於書或人，向來讀了很受影響或是覺得喜

歡的，並不是什麼新著的批評介紹，實在乃是一種回憶罷了。這裡所談差不

多都是外國的東西，這當然不是說中國的無可談，其原因很簡單，從小讀中

國書慣了，就不以為奇，所受影響自己也不大覺得，所以有點茫然，即使想

說也有無從說起之慨。

中國思想大約可以分為儒道釋三家，釋道二氏之說有時覺得極透徹可

喜，但自己仔細思量，似乎我們的思想仍以儒家為大宗，我想這也無可諱言，

不過尚不至於與後世的儒教徒合流，差堪自慰耳。

古代文人中我最喜諸葛孔明與陶淵明，孔明的《出師表》是早已讀爛了

的古文，也是要表彰他的忠武的材料，我卻取其表現不可為而為之的精神，

是兩篇誠實的文章，知其不可而為之確是儒家的精神，但也何嘗不即是現代

之生活的藝術呢?淵明的詩不必再等我們來恭維，早有定評了，我卻很喜歡

他詩中對於生活的態度。所謂&ldo;衣沾不足惜，但使願無違。&rdo;似乎與孔明的

同是一種很好的生活法。

六朝的著作我也有些喜歡，如《世說新語》，《洛陽伽藍記》，《顏氏

家訓》等，末一種尤有意思，顏之推雖歸依佛教，而思想寬博，文辭恬澹，

幾近淵明，《終制》一篇與《自輓詩》有殊途同歸之致，常嘆中國缺少如兼

好法師那樣的人，唯顏之推可與抗衡，陶公自然也行，只是散文流傳太少，

不足以充分表現罷了。

降至明季公安竟陵兩派的文章也很引動我的注意，三袁雖自稱上承白

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