玉食的王孫貴族不雞從哪裡來的，百姓們都暗伸中指鄙夷他。陪著王爺的趙信羞得腦袋都扎到褲襠裡了，王爺今天早晨是不是雞蛋吃多了，問起這個來了。

蔡京笑了，他曾問的孫子米從何來，其一對曰：“從臼裡出。”，其一旁應曰：“非也，我見在席子裡出。”看來這燕親王不比的孫子聰明到哪裡去，其心深慰。

“燕親王，雞蛋當然是雞生的”林靈素想都沒想就回答道，其實這也沒啥好想的，只是覺得好笑。

“那雞又從何來？”趙檉不理會

“當然是雞生的”

“哦，那本王還是不解，世是先有雞還是先有蛋呢？”趙檉連連發問，把林靈素引到了圈裡，又突然問道，這偽命題千年無解，看他如何作答。趙檉話一出口，全場一下又靜了下來，剛才還嘲笑他的人們都楞了，老蔡也陷入了沉思，這問題看似簡單，但是越琢磨越有味兒，都看著臺的林靈素，瞧他回答。

“這先有雞，哦，不對，是先有蛋”林靈素一下懵了，汗珠子嗒嗒就掉下來了，這問題太刁鑽了，他腦子轉了半天，轉不過彎兒來了，變成了‘吃了吐’。

“是先有雞”看師傅在臺發愁，臺下一個當託的弟子再也忍不住了，站起來喊道。

“非也，無蛋哪裡來的雞”一個太學的學生也竄了起來喊道。

“沒有雞哪裡來的蛋”林靈素的弟子當然不能示弱，一下站起來七八個揮著拳頭喊道。

“先有蛋，無蛋何來雞”有理不在聲高，爭論不怕你人多，那學生凜然不懼，據理力爭，他受的就是‘頭可斷，血可流，真理不能丟’的儒家教育，一幅抗爭到底不畏強權的模樣，立刻引起廣大士子們的共鳴，他們轟然起來喊道先有蛋，先有蛋，就是先有蛋”

“先有雞，先有雞，就是先有雞”這是道家的弘法大會，見到士子們搗亂，大小道士們立刻打破門戶觀念，團結在一起，發起猛烈的反擊。

開始不過是士子們和小道士們鬥嘴，很快事件升級，演變成儒道兩家的戰爭，各自引經據典展開了大辯論，全場迅速分成了兩個陣營，可接下來那些沒受過‘教育’的百姓們，又感到嘴說著不過癮，便動起了拳頭，文鬥終於發展成了武鬥，想想看，萬餘人的打鬥是個場面，不下於一場小規模的戰爭。見場面失控，趙檉立刻衝到臺黃羅帳中，與眾侍衛護著道君皇帝老爹率先突出重圍，躲進宮中，蔡京也不含糊第一調來了禁軍彈壓，平息暴，驅散人群，不分道士，百姓都賞了一頓亂棍。

暴雖然平息了，但是餘波未消，市井之間為先有雞還是先有蛋的爭論依然不休，甚至朝臣們也專題進行了討論，反而把無所不知的林大仙給有意無意的晾到了一邊。

講經大會五日後，趙檉被皇召進宮。趙佶屏退左右，的將房門和窗戶都關好，確定屋裡就他們爺倆後，才拉著他的手輕聲問道二郎，到底是先有雞還是先有蛋啊？”

“爹爹是天子，又是道君皇帝，天地之初本就是一團混沌，這還不是您說了算嗎？爹爹說先有雞就先有雞，爹爹說先有蛋就先有蛋，他們誰敢放屁”趙檉笑笑，不負責任地說道，似乎這場‘雞蛋’風暴與他無關似的。

“對，他孃的，一切都是朕說了算，他們誰敢放屁”趙佶一愣，恍然大悟的大笑著說道。

第四十章　討人嫌（一）

梁師成，字守道，出身小吏之家，父母中年得子，視為至寶。術士看相，說他左、右眉的骨胳隱然高起，這叫日角骨或月角骨，屬於大貴之相；眼睛黑白分明，很有光彩，將來必定一帆風順。但這貴人十餘歲時父母雙亡，流落於汴京街頭，他初識文墨，因家教而知官場情態，天生聰慧狡黠，善於應變，一心想實現富貴夢。

在街頭混跡多年後，梁師成感悟道，若想成功，