的古典文學，稱為奈良朝文學，著名的只有兩種，散文有《古

事記》，韻文總集有《萬葉集》，奈良朝七代天皇，自元明女帝和銅三年(公

元

710)遷都平城，至桓武天皇延曆三年(公元

784)再遷，七十四年間以現

今奈良為首都，所以有此名稱，而事情極有湊巧的，安萬侶奉敕編纂《古事

記》，在和銅四年九月，一方面《萬葉集》的主要作者大伴家持，有人說他

便是編集的人，也於延曆四年八月去世了。這兩部書恰好正與這一朝相終始

了。

奈良朝文化全然是以中國文化為主的，在推古女帝時聖德太子攝政，定

憲法十七條，政治取法隋唐，宗教尊崇佛法，立下根基，為二十年後&ldo;大化

革新&rdo;的發端。第三十六代孝德天皇改元&ldo;大化&rdo;(公元

645)，於次年下

改革的詔旨，以後天皇也有了諡號，這年號與諡法兩件中國特別辦法的採用，

於日本歷史上留下不可磨滅的痕跡。最重要的是文字的借用。宮廷政治與宗

教(佛教)上用的全然是漢文，當時社會上有勢力的人大抵有相當的漢文化，

能寫作象樣的詩文，安萬侶的《上古事記表》便是一篇很好的六朝文，而孝

謙女帝的天平勝寶三年(公元

751)所編的《懷風藻》裡所收漢詩一百二十

餘篇，作家至有六十四人之多，可以知道這個大概了。但是這種借用的文字，

假如想用了來做文藝作品，那是不可能的事情，於是在利用漢字偏旁，造作

日本字母(假名)之前，不得不暫時借用整個漢字來拼音的方法，寫成一種

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