又五年時光匆匆流逝。

如今的這個九州天下早已經變樣，六大鼎主紛紛現世。

最矚目的依舊是徐州戰場，隨著魔庭魔人軍隊源源不絕的從東海中轉，徐州戰場已然進一步擴大，波及了大半的徐州，徐州的南面是揚州，此富庶之地，悄然出現了一支僧兵，當紅蓮佛皇以鼎主的身份出現時，整個揚州已然大半落在了佛門手中。

與揚州比鄰的荊州，則是武眉的地盤，有著先發優勢的武眉，比佛門做的更好一點，已然基本上消化了荊州地盤，劍指梁州。

而同樣對梁州感興趣的，還有雍州的三公主朱清綺，作為一直深耕雍州地界的她，對同樣挨著十萬大山的梁州與翼州，也有著不小的影響力，竟是兵分兩路，同時展現了對梁州與翼州的意圖。

九州的中央豫州，也是最大的一州，則是道門的天下，六皇子自熹皇退居永和宮後，就回到了豫州這個道門最大的地盤，厲兵秣馬。

最後就是袞州，已然在朝堂之上佔據了上風的十二皇子朱燕生，此刻的朱燕生，同樣對接壤了大半的翼州虎視眈眈，意圖擴張。

除卻魔庭的五方人馬，都默契的沒有直接進入對方的地盤開戰，而是儘自己所能的想要將剩餘的地盤吞下。

其中豫州的道門最為尷尬，北有十二皇子朱燕生，南有武眉，西有雍州朱清綺，東則是徐州的魔庭戰場，優勢很大，但劣勢也不小。

同樣有問題的還有佛門的揚州，縮在角落，他們唯二的出路，就是北出徐州，與八皇子共同夾擊魔庭，亦或者西出荊州，與武眉展開正面交鋒。

而那位紅蓮佛皇，不，確切的說是其背後的佛門的決定是，出兵荊州，先將荊州打下來，先去掉武眉這個看起來最弱的存在。

理性上說，這是正確的選擇，畢竟魔庭源源不斷的轉運魔人軍隊，一旦陷入徐州這個戰場的大泥潭，再想把腳拔出來就難了，還是讓八皇子這個免費勞工再撐一段時間吧，同樣的，這對道門來說亦是如此。

九龍爭鼎的戰爭，可沒有元神境之上不得參戰的說法，甚至必要的時候，純陽都可能會下場，不過平常來說，戰爭雙方都有默契，元神以下的戰場之上走一遭，元神境之上的，那就屬於將對將的層面了。

當然，若是一番在高層的戰力失衡，勢必會直接影響到戰場層面之上，迅速落敗。

武眉在高階戰力上相比其他五家，是排在最末的，不過袞州京都朱燕生的朝堂之爭，令不少高手出走京都，其中部分被三公主朱清綺吸收，部分則投靠了武眉，其中大半都是武將出生，投靠佛門與道門的教少。

但如此一來，諸多修士驀然發現，在這場九龍爭鼎中，第一個出局的不是魔庭，而是儒家。當然了，嚴格說起來，儒家只是化整為零，散落各處。一旦有所機會，未嘗不能借殼重生。

九天罡風之上，王一言已經與金剛門的慧元禿驢對峙了三天三夜，這位金剛門羅漢殿的首座，確實是個硬渣子，雖然在對峙時王一言隱藏了部分實力，只展現出了一災的水準，“勉強”拖住了對方。

“慧元，不如咱們罷手如何？這麼打下去，我可以和你打一年。”

王一言手持永珍刀，法相朱雀纏繞於上，灼燒著空間中的一切，甚至連空間都被燒的扭曲變形。

反觀慧元，手持缽盂，身有八部天龍護體，曾經在東珈國出現過的七寶金幢並不在手中，顯然這件純陽寶物並不是其自身所有。

“阿彌陀佛，施主能從日月煉身法中，獨自走出一片天地，貧僧實覺精妙，還望施主多多賜教。”

王一言有些膩味的的盯著對方，他很清楚一點，對方的目的就是一直拖著他，不打，這像什麼話，哪怕是做做樣子給外人看都是需要的。