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第67部分

一個最重要的一點,那就是思想意識的失敗,為什麼這麼說呢?”

“首先義和團有自己的樸素愛國思想,這點沒有任何錯誤,全副武裝的團員,對外國的侵略給中華帶來的災難十分痛恨,所以他們表示,最恨和約,誤國殃民,上行下效,民冤不伸!還有些義和團組織更希望能使國家從屈辱的境地擺脫出來,如紅燈照就宣佈要以法術,遠赴東洋,索還讓地並賠償白銀!”。

“其次排外思想,愛國思想相對應自然就存在一些排外的思想與舉動,而這些行為實際上是一個複雜的現象,應當進行實事求是的分析,不能簡單化處理!”

“我想大家都知道,遠東之所以有今天的一切,都是因為早期在各國列強國家購買了先進的機械裝置,同時派出大量的學員和工程師,在各國進行學習,隨後透過多年的學習他們才返回遠東,開始造福遠東百姓!大家認為是嗎?”

這是李寧宇丟擲的第一個問題,不過這是一個很難回答的問題,因為如說是,那原本部分人心中贊同義和團的做法就不成立了,但是不如說不對,那麼遠東現在的一切卻是建立在前期依靠西方國家的基礎上。

但是就在部分人舉手之後,李寧宇卻沒有立即喊出一兩名軍官,而是繼續說道:“對於我剛才所說,相信大家心中已經出現了不同的聲音,那好,我們繼續分析,其一、義和團為抵抗清軍鎮壓或外國侵略軍的進攻,在部分地區採取的毀鐵路拔電杆的行為,這些舉動是基於戰爭形勢的需要,並不存在仇視外國科學技術的問題!”。

“其二、部分義和團員基於仇外對西方器物的大規模毀壞,於是見到有售洋貨者或緊衣窄袖者,或物仿洋式,或上有洋字者,皆毀物殺人!”

“此外,義和團還殺害了很多無辜捲入的教徒,以及一些接受西方文化的知識分子,這些行為我覺的是收到封建矇昧主義的體現!因為我們遠東,包括我在內所有的高層,都是義和團仇視的物件,但是我們有錯嗎?”

“其三、義和團是一個鬆散的組織,一部分義和團不分青紅皂白籠統排外的同時,另一部分部分義和團並沒有完全排斥西方器物,一些義和團員在實戰中,意識到洋槍的優點並加以使用,還有一些義和團只要形勢需要,並不拆毀鐵路,所以義和團只是一個鬆散的愛國運動團體!”

“還有,最重要的一點,就是他們的迷信思想,由於構成義和團員主體的是農民,他們缺乏先進的思想武器,只能以落後的迷信思想,來解釋外國侵略者給中華帶來的災難,所以義和團普遍認為中華的災難是遇上了劫運,而災難的源頭就是洋人,這種認識,對義和團的前期迅猛發展起到了重要作用,同時,義和團也把抵禦外侮的希望寄託在超自然力量上,希望透過迷信儀式達到刀槍不入的效果!”。

“但是這些迷信思想在義和團運動的初期,起到了一定作用,共同的迷信思想成為聯結各個義和團組織的紐帶,使義和團在組織鬆散的狀況下仍能堅持鬥爭,不過義和團的迷信思想,最後成為維持紀律的工具!”

“當然,迷信思想並不能在先進技術前取勝,故在義和團運動後期,迷信思想在很大程度上失去了作用,部分義和團員曾經高漲計程車氣衰落,由於封建思想的毒害,許多群眾都有傳統的忠君思想,在義和團運動中的扶清滅洋口號就是一個表現,不過,這裡的忠君應該理解為,效忠慈禧太后而非光緒皇帝!”

“所以我分析,義和團必敗!”

第一七二章:實彈的演習(第二更)

在這次朝鮮軍事會議上,李寧宇一連丟擲了數個思想炸彈,引爆了在場所有中高階軍官的思想,但是李寧宇為什麼要這麼做呢?

其實原因很多,最主要有:(1)遠東主要的軍事構成體系,主要為華人,所以在他們的