一個自己知道的貼子，“明、清歷史特殊！你看看就知道了！”

丁苗苗側頭一看，也皺起眉來。

“筆者是一名明、清史研究專業的學生。

在各個朝代的史書中，明清史書，是兩個最為特殊的存在。

在相關的明、清歷史書籍中，常常在第一頁，就表明‘《明史》由於是東林降官所著，對明朝歷史多有塗改、抹黑之處，是各朝史書中可信度最差的史書’，這不是一句空話。

別朝歷史，在編錄時常常五六年就完成，唯獨《明史》，前後幾乎編撰百年之久，康熙不滿意就發回重編，直到雍正時期，這才編撰完成。

再加上紀曉嵐修《四庫全書》時，對天下書籍的瘋狂修刪，幾乎把相關不利於清朝的內容修了一遍，後世人想找其他書佐證，都無書可找！

《明史》，就是這麼坑！

至於清史，則到了另一個極端！

那就是多！

各種資料如翰海煙雲，研究一輩子都研究不完，是其他朝代歷史學者夢寐以求的。

但也正因為其內容太多，導致種種爭議不斷。

一方面，是清朝官員對於朝庭無比滿意，因為只要不反清復明，隨便你當官的怎麼折騰老百姓，只要不是天怒人怨的地步，都基本不會受到太重的懲罰。

這樣的情況下，史官怎麼會不懷念‘康乾盛世’？

這是主流史書的格調，自然顯得清代皇帝一個個聖明無比。

可歷史這東西，只要不是強力禁止，那麼在數之不清的資料中，幾乎是無法自圓其說的！

比如說《李朝實錄》中說朱棣凌遲三千宮女，這事情為什麼說他是假的，因為除了這本《李朝實錄》，在其他史料中，根本就沒見到相關的佐證。

殺了這麼多的宮女，清朝史官總要有記載吧？宮中大幅度缺人，朱棣第二年選秀女總要波及天下，在其他資料中有所體現吧？

這些資料都找不到，所以說“朱棣凌遲宮女”的事件是假的。

相同的理由，清朝史官想把滿清皇帝都誇成聖明天子，但在其他種種毫無關聯的書裡，卻是根本體現不出說這種‘聖明’，無法自圓其說，說不清的矛盾記載，所以清史雖然多，但在一些特定的史料上，反而有更多的爭議！

……

我的一些宋朝歷史的同學，常常抱怨自己學業的艱難，說自己研究岳飛有多麼痛苦。

一方面，是岳飛的種種傳說，是其後代岳珂美化後的家集，被元朝史官直接拿去當了史實，也是我們今天最為了解的岳家軍故事。

另一方面，岳飛死時，秦檜這貨還是宰相，其子侄裡有做史官的，因此記錄中，都是秦檜多麼忠君為主，岳飛怎麼恃功自大、不忠不臣，這也是現代一些學者，說‘岳飛之死，是他自尋死路’的史料依據。

於是，後代的宋史研究者，就只能在這美化、醜化的兩條路上，可憐地猜測、尋找那一鱗半爪的歷史，偏偏這些內容又少，養不活幾個史學家，堪稱苦逼到了極致。

但要我說，明、清史才是最坑爹的，看著能養一輩子，其實就是在自己打嘴炮！

你有你的‘史料’佐證，我有我的‘正史記載’，真要拿出來，三天三夜都講不完，想說服對方？

勞資就抱著自己這些‘歷史記載’，任你說得天花亂墜，又有毛用？”

……

“哈哈”，任丁苗苗先前心情再是異樣，見到這樣的史學內部的撕b矛盾，也是忍不住笑出聲來。

她算是明白了範永年為什麼這麼牛氣烘烘，在這風口浪尖上正面硬肛無數網友了。

人家說的確實是“史料”，說不清的“史料”，你可以罵他讀了死書，但你沒法