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第463部分

才那麼大力發展香水,最終成為這個世界香水最著名的產地。

只是不知道那些喜歡香水的女孩,在得知自己鍾愛的法國香水,竟然是以這樣一種理由生產出來時,心裡是否會產生一些不適?

平民、貴族、皇帝隨地解決衛生問題,唯一的區別,或許就是貴族能夠派僕人定期清理、皇帝可以在幾個宮殿間來回禍害。

聽起來似乎是吃過飯後不想洗碗,平民只能自己洗,貴族讓僕人洗,皇帝直接丟到一邊換新碗?

……

德盧斯默默地從巴黎離開,過人的武力讓他能夠輕鬆擊破小夥的匪盜,甚至成了一個盜賊團的首領,手裡的錢和馬匹可以隨意地取用。

他沒有待在某個地方發展勢力,而是帶著自己的盜賊團呼嘯歐洲大陸,每到一個城市,總是默默地一個人進去看看,看看這自己曾經夢中憧憬無數次的歷史城市。

他看見這個大陸文字的極端混亂,每個人依據自己理解的法子拼寫一個單詞,一千個人或許會拼出500種“hello”的拼法,文字的混亂,讓許多領主國王,甚至都不識得多少字。

他看見過兩個邋里邋遢的“王子”與“公主”私奔,滿身汙垢地在野地盡情地品嚐愛情後被凍死。

他看見過一個黑死病末期,人們對黑死病最恐怖時期的地圖裡,一個人因為偷偷洗澡,被恐懼、憤怒的民眾綁起來,被教會誣陷成傳播瘟疫的女巫後,架在火上生生燒死!

他看見數之不清的貴族、王子,因為厭惡那些不洗澡的女人,而轉變了性取向,三扁不如一圓,玩男人玩得不亦樂乎。

他更看見一個面色清純、面板如雪中血般的美麗、美到爆炸的落魄公主,在面對那些以死捍衛自己的僕人、騎士時,毫不在意,卻在面對一個頂尖國家王子時,二話不說就脫褲子,如同最低賤的妓、女一般的醜陋模樣。

當然,也有例外,到了中世紀的中後期,由於黑死病還沒暴發,加上十字軍從東方帶來的新時尚,以及維京海盜的貢獻,各種沐浴方式在歐洲一度蔚然成風,只要有錢就能洗澡,還附帶餐飲和*****,太窮的人則不管在哪個時代都很髒。

衛生情況就是如此了,那些對生活感到滿足的貴婦人,一個個不洗澡,反倒是那些想要改變命運的女人,寧願擔著黑死病的風險,也要洗澡來吸引那些上層人,不得不說是種諷刺。

至於教會,德盧斯對其的印象很複雜。

一方面,教會確實掌握著這個大陸完善的文化傳承,由於地位特殊,維持了歐洲文化的延續,不然依靠那些亂戰頻頻的國度,只怕歐洲早就文化斷層、崩壞,迴歸了原始洪荒時代。

但另一方面,教會又實在太過霸道,即使是歷史上出名的“十字軍東征”,也從一開始純粹的的宗教戰爭,最後演變成在教皇默許下,一場卑劣的搶劫、連一同信奉教會的“兄弟國家”都搶的那種。

而且,不洗澡這件事就是教會推動的,雖然有當時文化層次低,對瘟疫認識不足的緣故,但也確實有教會借用這些手段,來控制普通人的身體與思想的原因。

這樣的情況下,就彷彿一個叔叔把自己含辛茹苦地把自己養大,但又性、侵自己一般的糾結,讓人實在是不知道拿什麼態度去面對這個“叔叔”。

一個個不同時期的地圖,一個個不同時期的社會,看在德盧斯眼中,就像是一場荒誕的舞臺劇,無論是那些“低賤”的平民,還是那些似乎很有紳士風度的貴族,抑或是那些窮奢極欲的頂尖國王,在自己眼中,全都是同樣一種極其可笑的面孔與生活態度。

在這片大陸上,似乎再沒有什麼值得自己嚮往的東西,哪怕是昔日最為嚮往的存在,在近距離觀察下,也成了讓人默然無語的東西。

似乎