存三分之一。這回各縣報名來考試的，竟然超過了一百人，把整座郡校給塞得滿滿當當的。

新任扶風太守乃琅邪人王雄王元伯，親履郡校，好生訓誡和鼓勵了一番考生們，隨即退場，換了郡選司郎中來跟大家詳細說明考試規程。庭院之中，考生們挨挨擠擠地全都席地而坐——馬鈞緊貼著馬夏，偏又暑意未退，胖子熱乎乎的，搞得他也滿身的油汗，真是不舒服到了極點。

可是還必須凝定精神，支稜起耳朵來傾聽郡選司郎中的說明。且說這位扶風郡選司郎中，姓張名休字叔嗣，乃彭城名士張昭張子布的幼子。當年王師入吳，定“南人歸南，北人歸北”之策，張昭、張紘等原從孫氏的淮泗人士被迫北返，其中二張都給加了個漢朝的閒職，安養起來。待到以魏代漢，彼等不肯仕魏，紛紛請辭歸鄉，天子就問群臣：“是皆怨望朕也，殺之耶？縱之耶？抑或強用之耶？”太宰荀公達、太傅曹去疾、太尉是宏輔等都說，殺之恐傷天子聖明，縱之恐彼結黨謀亂，而強欲用之，他們也未必肯再出山……

所以最後的決策，是給這些傢伙所在的地方官員下了死命令，要能招出這票老傢伙來最好，招不出來，起碼把他們的族人、子弟給拉幾個來做官，若然都不能完成，你直接封印辭職吧。

彭城太守數次拜訪張昭，萬般哀懇，甚至以對方妻兒的性命為要挾，好不容易才把張昭兩個兒子——張承和張休——給扯了出來。朝廷即命張承為秘書郎，張休則被外放到扶風郡來負責考試、選舉事宜。

張叔嗣年方弱冠，就表面上瞧著未必比陳紵歲數大。然而長身玉立、相貌俊秀、儀態雍容。估計在座超過八成的學生都要相形見絀——人彭城張家還只是準世家啊。底蘊就遠非平常小家族所可比擬了。

張休是捧著並不算厚的一函書上的臺，隨手把書放到案上，推至一邊，然後屈膝端坐。他也沒廢話，開門見山：“汝等尚有五日溫習，五日後郡校開試，合者公車洛陽，不合者黜。”

當然在此之前。先得提報所考的科目——“明經、明法、明算、治劇、知兵，科分為五，非止關汝等所學之長，亦相關後日之仕也。”不同科目所對應的仕宦途徑也是不一樣的，除非有特別的功績，否則在定下科目的時候，你將來的道路也同時註定了。比方說“明法”科的、“治劇”科的，頂天了也就刑部、辭部的二把手，或者御史；“明算”科範圍更廣一些，可能做到度部、虞部、工部、商部的二把手。戶部各司也有機會；“知兵”科出來基本就是武職啦，或入兵部；只有“明經”科。不但前程廣大，有宰相之份，還是萬金油，哪個部門都少不了。

當然啦，也只是理論如此而已，終究科舉考試才剛舉行第二屆，將來二三十年後的事情，誰都說不大準。

接下來說考試範圍。明經的範圍最廣，包括全套建安石經，非飽學之士不可為也；明法、治劇考《漢律》……哦，現在應該叫《魏律》了，但其實還是《漢律》那一套，傳說天子打算重修法令，但到目前為止尚無動作；明算要考《周髀算經》和《九章算術》，但應該不會出裡面的原題，靠死記硬背必然是不成的；知兵科考《孫子》、《吳子》、《太公》、《司馬法》，以及天子御製的《新書》。

不管哪一科目，考試都分兩場——“此與科舉同也，為使汝等熟之耳。”第一場統一考經義，儒經乃士人立身之本，不要以為不考明經就不需要讀經了；第二場再考專業科目。

說到這裡，張休終於抄起了放在案邊的那函書，豎立起來，向�