詢問“廟祝”，是否能夠解出來。

“廟祝”回到了詭村之中，開始研究這些文字。

林峰自己則是伸手撫摸著自己的脖子。

將脖子那裡多出來的一張嘴，逐漸抹除。

那是發出笑聲的，特殊的器官。

他雙腳微微一動，青銅身也有青銅身的好處，他在水下是不需要呼吸的。

他自己還能夠認出來一些玉帛上的文字。

兩個人，各自翻譯。

這樣有可能比較快一點解開這裡曾經發生過什麼。

和這裡的這些事情相比。

外面的“方相氏”的事情，就顯的有些不值一提。

“方相氏”並沒有想象之中那麼強，不要說是想象之中了，就算很是北宋時期的“方相氏”，也比他們要強大太多。

時間在變化。

只有林峰，才是不斷地隨著時間的強大，而變得強大，其餘不管是什麼，都被壓制的一塌湖塗。

那邊，“聖胎”無法動作，宛若熟睡。

林峰將鍾馗放了出來，盯著此物，自己則是快速的翻閱所有自己覺得像是漢朝時期，巫覡或者是方士的祭品，開始在上面檢查。

找到了一些古老的玉器。

不是漢朝巫覡的人。

是他們之前的人。

不止是這些人發現了石山。

氐人和羌人也發現了這裡。

林峰在這裡找到了他們的痕跡。

豁然開朗。

林峰忽然想到了羌人和氐人，也有過石船棺的傳統，他們並非像是一些不瞭解他們的人眼裡的，一點兒根基都沒有的野蠻遊牧人。

恰恰相反，他們也有自己的文明。

外面船棺上的人，就是某一支氐人或者羌人部落。

他們也來到了這裡。

可是現在的最大問題是，林峰在這底下，也沒有找到牛羊祭祀的痕跡。

這裡的牛嵴骨，都是殷商時期，留下來的痕跡。

羌人和氐人，都是朝著下面，投擲下來了玉器。

羌人和氐人，都是有能力打造出來玉器的。

婦好墓之中就出土過許多玉器，其中一部分玉器，都是她征戰羌方的戰利品。

是一些比較精美的玉器。

這也就說明，起碼在殷商時期，羌人和氐人之中，是有玉匠的。

更不要說，這可能是先秦時代。

他們用玉來祭祀底下之物。

都無比的捷徑，不肯叫血肉，汙濁了這裡。

所以這裡那麼多的死人。

都不會是最早的遺民和後來的羌人、氐人。

那些人，還是後來者！

最早在這裡的人沒有進行血腥祭祀，一定有他們的道理。

林峰看到了這些玉，心中一跳，大部分的文字他是不認識的，他就認識裡面的一個。

‘小樹’。

這些羌人和氐人，也在祭祀樹！