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第26部分

觸這個社會也就十來天,還基本上一直在匆匆地趕路。

不得不說書本與現實之間,還是有著相當大的差距,即便是排除了作者的主觀成份,可以就還顯得十分片面。就比如對這個世界人類國家占主導地位的光明教會,他們那個最高管理機構——教廷,書裡那些歌功頌德的話能否完全相信,這就要大大打上個問號了!

就我個人來講,對這個宗教組織並沒有太大的好感,總是本能地感到虛偽。畢竟也是受學校教育這麼多年,這點覺悟還是有的,記得看過的一些上世紀五六十年代的老電影,那裡面的神父、牧師全是外國特務。

話可能有些過激,但你不得不承認這時事實,這裡的光明教會和地球上的天主教會實在是太相像了,兩者都對所謂“異端”有著非常執著的怨念。地球上中世紀的天主教會嚴重阻礙了社會的進步,而這裡甚至還沒有取消火刑,想一想就夠讓人毛骨悚然的。

不過話有說回來,這個世界也確實存在著神這種東西,儘管可能現在也不管什麼事了。我因為個人原因(受過算計)可能有些心結,但是在科學被劃歸鍊金術的一個門類,魔法這種毫無道理的事物大肆橫行的環境下,人們迷信神祗確實也是情有可原。

本著唯物主義的觀點來看這個問題……他們信仰什麼神和我也確實沒多大關係,值得下一番心思研究的確實這個教會所具有的能量。

過來以後除了眼下這個奧米尼·聖·多明戈,我還沒有接觸過什麼正經的(撒立特並不像是個神官,而且是弱勢的小神殿)宗教人士,但是卻在經過的所有城鎮都見到了大大小小的各級光明神殿。加上冒險者口中談起光明神殿騎士時的羨慕中帶著嫉妒的語氣,這個“組織”的力量有多強大也就可想而知了。

我現在最想的還是回家,能夠有力量可以藉助當然是好的,既然已經知道了封印中的光明神不可能太計較誓言的真偽,我也不介意說上那麼幾句善意的謊言。奧米尼這個小苦行者似乎為人還不錯,透過他來作為突破口應該是個不錯的選擇。

“這……合適嗎?”我忽然又覺得心裡有些愧疚,這麼利用小苦行者似乎不太道德。這個奧米尼單純得有如《牛虻》中青年時的亞瑟,利用這樣一個人實在是讓人有些於心不忍。

可我這好像也算不得利用,對我雖然有好處,對別人卻也沒什麼害處,無論是他還是第三者。從某種意義上講這也算是作善事,與他的理念倒也相符合。

不過既然這個奧米尼名字裡的那個“聖”字意義那麼深遠,一切就不止他一個人的問題那麼簡單,他身後的人自然不會如他這般單純,再說“單純”的人只怕也不可能當上教皇。

“羅迪,你說……”我想再問問關於光明神殿和教廷的事情,卻現身後嫋嫋空無人影。

這座墓地方位相當廣闊,足有一千座以上的墳墓,再說看來平時也不常修整,夜風中七扭八歪的樹木投射出各樣光怪陸離的影子。可能是剛在悶頭幹活時走散了,這倒是一點兒也不奇怪。

我扭回頭又開始幹自己的工作,這件事也急不得,雖說我們這種巡邏也就是應個景的事,但回去太晚了也不好。

這個世界裡人類國家都有這樣的風俗,就是死者下葬後墳墓要由擔任當地祭祀的光明神官淋灑聖水,這樣就可以使死者得到安寧免受打擾。但據奧米尼講這種效力會隨著時間的推移而減弱,地方上的神官水平也有限,所以我們的工作就是重新加固一遍。

我忽然現盛在小盆裡的聖水似乎真是一件好東西,跟給人一種非常舒服的感覺。因為安頓#8226;海格威爾也不懂光明魔法的事,所以也說不出個子醜寅卯來,只能往祈禱上推。

“祈禱”就能解釋一切問題嗎?好像也不能完全這麼說,要不然精靈的自然魔法和獸人