剛健正直的品質。儘管處於睽卦所表徵的乖背環境的開端，卻能堅守自身的本真與正道，不為外界的紛擾與亂象所動搖。“喪馬，勿逐自復”，馬在古代常被視為一種助力與資源，馬的走失象徵著暫時失去了某種外在的支援或助力。然而，初九爻並不需要急切地去追尋，因為只要自身堅守正道，秉持內心的平靜與淡定，這種失去的助力將會自然而然地迴歸。這啟示人們，在面對一些暫時的挫折或損失時，不應盲目地慌亂與追逐，而應相信事物發展的內在規律，保持鎮定自若，堅守自身的原則與信念，往往能夠在不經意間迎來轉機與恢復。

“見惡人，無咎”，當遇見被視為“惡人”的不良之人或處於困境中的人時，初九爻亦能以平和包容的心態去對待。不因其惡而心生憎惡與排斥，而是以一種謙遜溫和的態度與之相處交流。這並非是對惡的妥協或縱容，而是在特定情境下的一種智慧應對。透過以善化惡、以柔克剛的方式，避免了可能引發的衝突與矛盾升級，從而實現了自身的安然無恙與和諧共處。在現實生活中，這就如同在社會交往中難免會遇到一些性格乖張、行為不端之人，若能以寬容豁達的胸懷去接納他們的存在，嘗試理解其背後的原因與困境，以善意的引導與感化去影響他們，往往能夠化解潛在的敵意與衝突，營造出更為和諧穩定的人際關係環境。

（二）九二爻

九二爻辭“遇主於巷，無咎。” 九二爻陽居陰位，雖失位而處不當之境，然其性陽剛，志在有所作為，且能守謙順時，蘊含著在困境中尋求轉機與契合的智慧。

“遇主於巷”，描繪出一幅在幽深曲折的小巷之中與主人相遇的情景。九二爻在睽違的局勢下，積極地尋求與六五爻（象徵著主人或上級領導）的溝通與契合。由於自身所處的位置並非十分有利，故而不能以常規的、張揚的方式去實現目標，只能選擇在看似不起眼的、隱蔽的小巷中與六五相遇。這暗示著在特定的環境與條件下，人們需要靈活應變，善於尋找合適的時機與途徑去達成自己的目的。即使處於劣勢或困境之中，亦不應放棄對目標的追求，而應充分發揮自身的主觀能動性，以低調謙遜、迂迴曲折的方式去接近並與關鍵人物或力量建立聯絡。

這種在小巷中相遇的情境，雖看似偶然，實則蘊含著必然的因素。九二爻憑藉著自身的剛健之性與對時勢的敏銳洞察，以及守謙順時的態度，成功地創造了與六五爻相遇相知的機會。這一過程雖然充滿了曲折與不確定性，但最終實現了“無咎”的結果，即避免了災禍與過錯。它啟示人們，在人生的道路上，當面臨困境與阻礙時，不要侷限於常規的思維模式與行動路徑，要敢於突破常規，勇於嘗試新的方法與途徑，善於在逆境中發現並把握機遇，以靈活多變、謙遜務實的態度去應對挑戰，往往能夠在不經意間開闢出一條通往成功的新道路，實現自身的價值與目標。

（三）六三爻

六三爻辭“見輿曳，其牛掣，其人天且劓，無初有終。” 六三爻居位不當，處於睽卦上下卦交接之處，面臨著諸多的矛盾衝突與艱難困境，但其最終卻能堅守心志，獲得良好的結局，蘊含著深刻的堅韌與轉化之理。

“見輿曳，其牛掣”，描繪出一幅車子被向後拖拽、拉車的牛亦受到牽制而難以前行的艱難畫面。此象形象地展現了六三爻在睽違情境下所遭受的強大阻力與困境。六三爻以陰爻居陽位，自身力量相對薄弱，且所處位置不中不正，處於一種極為尷尬與艱難的境地。猶如在人生的道路上，遭遇了重重的困難與挫折，無論是外在的環境壓力，還是內在的自身條件限制，都使得前行的道路充滿了艱辛與坎坷。“其人天且劓”，則進一步形容了當事人所面臨的困境之嚴重，彷彿遭受了黥刑（天）與劓刑（割鼻）般的磨難與屈辱，身心俱疲，處境極為艱難。