盲目摸索，很容易陷入更深的困境之中。

而“來譽”則是告訴我們，與其盲目向前，不如暫時後退，回到自己熟悉的、相對安全的地方。這樣的舉動雖然看似是一種退縮，但實際上卻是一種明智的選擇。因為透過後退，我們可以儲存自己的實力，同時也能夠對之前的行動進行反思和總結，為後續更好地應對困境積累經驗。這種懂得審時度勢、及時止損的做法，是會受到他人讚譽的，也為自己在困境中贏得了喘息和調整的機會。

六二，王臣蹇蹇，匪躬之故

六二爻相較於初六爻，位置有所上升，它所代表的情境也更為複雜。“王臣蹇蹇”描繪的是一種臣子為了解救君王於困境之中，而自己也陷入重重艱難險阻的畫面。在古代的社會結構中，君王是國家的象徵和核心，當君王面臨困境時，臣子有責任、有義務挺身而出，為君王排憂解難。

“匪躬之故”則強調了臣子的這種行為並非是為了自身的利益，而是出於對君王的忠誠、對國家的責任。即使知道前方困難重重，甚至可能會危及到自己的生命安全，臣子依然義無反顧地投身其中。這種在困境中不顧個人安危，為了更高的目標而奮鬥的精神，在古代被視為一種高尚的品德。從現代的角度來看，它也啟示我們，當我們身處團隊、組織或者社會之中，面對共同的困境時，應該有一種為了集體利益而甘願奉獻、勇於擔當的精神，不能僅僅計較個人的得失。

九三，往蹇，來反

九三爻處於下卦艮的最上爻，已經有了一定的基礎和實力，但仍然面臨著困境。爻辭說“往蹇”，表明如果繼續向前推進，依然會遇到很大的困難。這是因為九三爻雖然自身實力有所增強，但前方的險阻並沒有因此而減少，而且隨著前行的深入，可能會遇到一些之前未曾預料到的新情況、新問題。

“來反”則建議在這種情況下，最好退回原來的地方。這裡的退回並非是一種徹底的放棄，而是一種戰略上的調整。透過退回原地，我們可以重新整合自己的資源，凝聚內部的力量。就如同在行軍打仗中，當先鋒部隊遭遇強大的敵人而陷入困境時，及時回撤與後方的大部隊會合，以便重新調整戰略部署，增強整體的戰鬥力。在生活中，當我們在追求某個目標的過程中遇到瓶頸，不妨暫時放下眼前的努力，回到起點，重新審視自己的目標和方法，這樣往往能夠發現新的突破點。

六四，往蹇，來連

六四爻進入上卦坎，此時所處的困境更加複雜，因為坎卦本身就代表著危險和艱難。“往蹇”再次強調了向前行進所面臨的困難程度。在這種情況下，僅僅依靠自身的力量是遠遠不夠的。

“來連”則指出了應對的方法，那就是要去聯合其他的力量。在困境中，我們每個人的力量都是有限的，而當我們能夠與周圍的人、與其他相關的力量聯合起來時，就能夠形成一股更強大的合力，共同去應對眼前的困難。比如在商業競爭中，一家企業如果單獨面對強大的競爭對手，可能會顯得力不從心，但如果能夠與其他同行企業聯合起來，透過資源共享、優勢互補等方式，就有可能在困境中找到生存和發展的空間。這也告訴我們，在生活中遇到困難時，不要總是獨自硬撐，要學會藉助他人的力量，與他人攜手共進。

九五，大蹇，朋來

九五爻是蹇卦的主爻，處於尊位，象徵著在困境中具有重要地位和影響力的人物。“大蹇”表明此時所面臨的困境是極為嚴重的，甚至可以說是達到了一個高峰。在這種極端困難的情況下，九五爻卻有一個優勢，那就是“朋來”。

這裡的“朋”可以理解為朋友、盟友或者是那些認同並願意支援九五爻所代表的事業或人物的人。當九五爻身處大蹇之時，之所以會有眾多的朋友和盟友前來相助，一方面是因為九五爻本身可