、藳本、黃連、大黃、附子、烏頭、蒼耳之類。

張仲景《金匱》雲：脊強者，五痓之總名。其證卒口噤背反張，而瘛瘲。諸藥不已，可灸身柱大椎陶道穴。又曰：痓家脈，而弦直上下行。

王叔和《脈經》曰：尺寸俱浮，直上直下，此為督脈，腰背強痛，不得俛仰，大人癲病，小兒風癇。

又曰：脈來中央浮直，上下動者，督脈也。動苦腰背膝寒，大人癲，小兒癇，宜灸頂上三壯。《素問風論》曰：風氣循風府而上，則為腦風，風入系頭則為目風眼寒。王啟玄雲：腦戶乃督脈，足太陽之會，故也。

帶脈

帶脈者，起於季脅足厥陰之章門穴，同足少陽循帶脈穴章門足厥陰、少陽之會，在季肋骨端，肘尖盡處是穴，帶脈穴屬足少陽經，在季脅下一寸八分陷中，圍身一週，如束帶然。又與足少陽會於五樞帶脈下三寸、維道章門下五寸三分，凡八穴。

《靈樞經》曰：足少陰之正，至膕中，別走太陽而合，上至腎，當十四椎，出屬帶脈。

楊氏曰：帶脈總束諸脈，使不妄行，如人束帶而前垂，故名。婦人惡露，隨帶脈而下，故謂之帶下。

帶脈為病

秦越人曰：帶之為病腹滿，腰溶溶如坐水中溶溶，緩慢貌。

明堂曰：帶脈二穴，主腰腹縱溶溶如囊水之狀，婦人少腹痛。裡急後重，瘛瘲月事不調，赤白帶下，可針六分，灸七壯。張潔古曰：帶脈之病，太陰主之，宜灸章門二穴，三壯。

《素問》：曰：邪客於太陰之絡，令人腰痛，引小腹控眇，不可以養息，眇，謂季肋下之空軟處

張仲景曰：大病瘥後，腰以下有水氣，牡蠣澤瀉散主之，若不已，灸章門穴。王叔和曰：帶脈為病，左右繞臍腰脊痛，衝陰股也。

王海藏曰：小兒癲疝，可灸章門，三壯而愈。以其與帶脈行於厥陰之分，而太陰主之。又曰：女子經病血崩，久而成枯者，宜澀之益之；血閉久而成竭者，宜益之破之。破血有三治，始則四物入紅花，調黃芪、肉桂；次則四物入紅花，調鯪、鯉、甲、桃仁、桂，童子小便，和酒煎服；末則四物入紅花，調易老沒藥散。

張子和曰：十二經與奇經七脈，皆上下週流，惟帶脈起少腹之側，季脅之下，環身一週，絡腰而過，如束帶之狀。而衝、任二脈，循腹脅夾臍旁，傳流於氣衝，屬於帶脈，絡於督脈。衝、任、督三脈，同起而異行，一源而三歧，皆絡帶脈。因諸經上下往來，遺熱於帶脈之間，客熱鬱抑白物滿溢，隨溲而下，綿綿不絕，是為白帶，《內經》雲：思想無窮、所願不得、意淫於外、入房他甚、發為筋痿，及為白淫。白淫者，白物淫衍，如精之狀，男子因溲而下，女子綿綿而下也。

皆從溼熱治之，與治痢同法。赤白痢，乃邪熱傳於大腸，赤白帶，乃邪熱傳於小腸。後世皆以赤為熱，白為寒，流誤千載，是醫誤之矣。又曰：資生經載一婦人，患赤白帶下，有人為灸氣海，未效。次日為灸帶脈穴，有鬼附耳雲：“昨日灸亦好，只灸我不著我，今灸著我，我去矣，可為酒食祭我。”其家如其言祭之，遂愈。予初怪其事，因思晉景公膏肓二鬼之事，乃虛勞已甚，鬼得乘虛居之。此婦亦或勞心虛損，故鬼居之，灸既著穴，不得不去。自是凡有病此者，每為之按此穴，莫不應手痠痛，令歸灸之，無有不愈。其穴，在兩脅季肋之下一寸八分，若更灸百會穴，尤佳。《內經》雲：上有病，下取之；下有病，上取之。又曰：上者下之，下者上之，是矣。

劉宗厚曰：帶下多本於陰虛陽竭，營氣不升，經脈凝澀，衝氣下陷，精氣積滯於下焦奇經之分，蘊釀而成。以帶脈為病得名，亦以病形而名。白者屬氣，赤者屬血。多因醉飽房勞，服食燥熱所至，亦有溼痰流注下焦者，腎肝陰淫溼勝者，或驚恐而木乘土位