的人氣了。

那年獸眼見逃脫不得，激起兇xìng，張開血盆大口，便向阿福撲去。柿子挑軟的捏，相比較風燁，以及那些成年人族，那個小孩自然更好下手。

不過就在那年獸撲向阿福的時候，阿福身上的紅布突然大放光彩，無數金sè符籙流轉，將年獸擊飛。女媧見此，拿出一個打鼓狠狠一敲，一聲轟響，震的年獸耳竅出血，眼冒金星。

接著眾人用茅草將年獸堆起，風燁手一指，燧人燈飛出一道火光便將那年獸燒死。

此時，一道功德金光，從天而降。落在眾人身上，還有一部分直接落入那三段紅布中。

風燁身穿的紅袍，由此功德降臨水火不侵，刀槍不入，鴻運臨身，福德綿延。

女媧身上纏的那紅綾也由此具備了，伸縮隨心，大小由唸的變化。後來女媧用這紅布，代表姻緣喜慶，化作紅帶頭紅嫁衣，作為新娘的必備品，由此流傳後世。

至於那阿福手中一段紅布，直接隨著功德金光，便落入阿福泥丸宮紫府中，護住阿福魂魄，rì後有這一段紅布護持，匯聚福德氣運，阿福rì後氣運也算是無憂了。這一輩子也可說是平平安安無災無難了。

見此，風燁自然功成身退，帶著那歷圖一併離開了。

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書蟲的茶話室：

今天家裡來人，折騰半天，這更就晚了。話說，還是老說法，撒潑打滾，求收藏，求推薦！！！！！！！

第二十九章遊歷

風燁離開華胥部落，也沒直接返回火雲洞，而是臨時在附近找了一個僻靜地方，拿出那年獸尋找的歷圖，便參悟起來。

這歷圖上描繪著太陽一年所執行的軌跡，分十二宮道，十二元辰等等，演化甲子年紀，自然也是有功德在其上。要不然那年獸也不會為了爭搶這件寶物，幾次三番前來華胥部落了。

不過原本這件東西還沒入了風燁眼中，不受伏羲風燁重視，不然也不會留在華胥部落了，像伏羲當初那張漁獵金網，可是直接就被伏羲帶到火雲洞了。

只是，看到那年獸來爭奪歷圖，突然風燁就有了另一個念頭。那就是藉此歷圖，完善曆法。以此加大自己在人族的影響力，而不至於rì後被人族遺忘。

畢竟人族，說句不好聽的，人族是個善忘的種族。便是如今風燁做下多少惠及人族的好事，到最後恐怕都會被遺忘。

君子之澤，五世而斬；小人之澤，五世而斬。時間永遠是生命的大敵，經過漫長的歲月，一切的一切都會被歷史掩蓋。真要是過了數百年，恐怕人族中真的不會有風燁的存在了，頂多也就是一個不知真偽的傳說中的人物了。更別提所謂的香火祭祀了。

如果說單單作為神農的帝師，固然美名遠揚，但是又能如何？在神農三皇時代固然尊崇，但是過上幾百年，不，也不需要多久，光是禹王那時候，恐怕也會被人族忘得乾淨了。更別想每年人族會給你祭祀香火了。

要知道，在風燁前世那個世界，便是女媧娘娘的香火都曾受到極大的損害，更何況只是一個帝師？那廣成子可是軒轅帝師，可是也沒說什麼大肆祭拜吧。頂多說上一句神仙中人，軒轅之師而已。

所以如果，單單依賴一個帝師的名頭，在人族根本混不開。所以風燁便要另謀出路了。在後世那些人族的先賢有哪幾位是年年祭祀，香火不斷的？

首先便是三皇了，便是後來的五帝也沒說有這份殊榮。三皇誕辰，清明祭祖，年年不缺香火。伏羲被尊為易數占卜之鼻祖，神農被視為農業醫藥的化身。而軒轅也有黃帝內經傳世，開華夏帝王之先，創造諸多工具，便利人族。為此，三皇被尊奉是必然的。

而其次便是孔聖、禹王、史皇倉頡這類曾經