，用開闢天地來代替自己承擔因果，好讓自己在開天闢地的一瞬間將自己超脫出去。

太一原本立下法則證道之法，但是在最後才發現此法門的一個最大弊端。掌控法則之後，跟天地的聯絡過於緊密，最高也就是混元玉清境根本就不能再進一步，日後想要進步也就只能等天地進化之時。所以太一才想要用斬三尸法將自己跟天地的聯絡暫時斷開，然後凝聚聖心不滅。

“你應該知道炎居、玥萱二人如今成為先天日月之神了吧？你覺得他們跟一般的神祗有什麼不同？”

經過風燁提點，太泓也明白過來了：“神籙！他們雖然也是日月本源之神，但是他們跟天地的聯絡完全是透過本命真符來溝通。

換句話說，本命真符也可以視作是他們的權柄神器，倘若日後真的有機會觸控那層境界的時候，完全可以將本命真符跟自身的聯絡斬斷，將本命真符打入神器之中，他們本人也就可以藉此超脫，還可以獲得一件證道靈寶來做權柄神器。”

炎居和玥萱可能終其一生也不能證道混元聖人，但是這兩位日月神的出現卻給了神族一道曙光，讓神族看到另一條路子。凝聚本源神籙來代替自身跟天地的聯絡，日後也就可以勉強超脫出去。

“這件事女媧娘娘看得分明，對於幫助神族試探前路她也會樂見其成。所以你在長靈洲上面傳道會比較好。而且此洲上面先天生靈不少，資質亦是不錯。至於星瀚洲，為師要親自施法向三界洪荒展示吾等符修的神通。”

星瀚洲是九皇真母塑造的神洲，風燁在此施展神通也是順理成章之舉。由於此洲是採集星辰碎片而來，這裡跟其他幾洲的環境還是有很大不同。

大地元磁不斷轉移變化，有的地方引力是其他地方的十倍百倍，由於星磁之力不穩定很少有生靈在此匯聚。但正是因為此地人煙稀少，飽受星瀚洲元磁暴亂之苦。風燁才可以在此順利傳道彰顯符道神通。

符修可以操控天地元氣借用天地法則，難道真的是為了跟人打鬥所用？太泓在風燁身邊數千年，自然也明白符修的立本之道。

取之於天地，用之於天地。藉助從天地間得到的力量來改變這個天地環境，使得天地自然可以更好的延續下去。從這種意義上講，符修一脈是最接近神祗之道，才會被女媧娘娘看作是神族日後的一條後路。所以風燁才會跟元始天尊理念最是相合，天極山一脈才會這麼順利的延續下去。

無他，得天之助！

按照風燁的話來說，符修也就是一群天地調和者。利用自己的符道神通調和理順天地間的堵塞元氣。如果說神農的醫道是用來救人。那麼符修也就是天地的醫師。

醫者不自醫，比起跟天地同生同滅的神祗不同，符修可以站在旁觀者的角度上面調和天地間的不平衡。

如今星瀚洲不適合生靈居住，星磁之力暴動。正好可以讓風燁用符道神通將此洲改造一番。

自補天之後天地變化極大。但是諸位上古仙人都是活了千萬年的老古董。對攝取天地元氣也是習慣，根本就沒有想過天地有一天會承受不住他們的需求。

就是有一些有識之士看明白這些情況，也因為自身神通道行根本也就不在乎這天地的崩潰。順天而行。是掛在他們嘴邊最常用的一句話，有靈山福地在手，有先天靈根轉化靈氣，他們根本就不用在意所謂的元氣衰竭。

而風燁的思想和這些人不同，風燁到底是穿越者。從那個時代而來，自然明白環境保護的重要性。對天地如今的變化不加以遏制，那麼末法時代的到來也是必然的情況。

說到底，也就是風燁吃飽了撐的沒事幹，去擔憂所謂的天地元氣消散。所以風燁女媧倡議九洲計劃將洪荒疆域擴大，以先天九宮大陣來汲取虛空中的元氣補充三界所需。後來又是九州