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第99部分

越窮,山裡人可以在建設好之後,來讓這些秦晉的人學習他們的經驗,而不是過去的驕傲自大,這樣他們霍家在山裡就重新找回了父親們以上的人做的事情,不要簡單重複,而是要提升生產力到一個新的模樣。

第一百一十三章騎馬想金融 '本章字數:3009 最新更新時間:2010…11…19 13:39:11。0'

簡單的定性,阿朵為了摸清秦晉的金融中心,各自做出判斷,以有利於山裡人決定從哪裡更容易打通商業道路。

晉朝的金融中心的地位,應該在東晉朝廷都城和荊州之間正在互相爭奪,金融中心的地位顯然是需要爭奪的,這是阿朵親身的體會。海南就不是一個金融中心,甚至廣州也不是,廣州所在的珠江出海口的香港是一個金融中心,香港和傷害成為金融中心,這是外國人侵犯中國的罪證。

什麼是金融中心,是貨幣中心還經濟繁榮的中心?古代也許好判斷一些。不過阿朵在海南認識的海南成為熱錢炒作的地方,房地產過渡開發,導致海南經濟並不穩定發展,這些都是中國過去被侵犯之後的延續,是罪惡的進一步扭曲。

阿朵知道,荊州即將發生與秦國的惡戰,這是必須清醒認識到的,她判斷的淝水之戰,之所以發生在江淮地區,因為桓家的退縮,而東晉朝廷在謝家的建設下逐漸將江淮還有都城和今天浙江的江西江南一帶作為經濟重點區域了。

這對於荊州人民和山裡人都是很大的壓力,這只是能說明東晉朝廷對於長江中下游人民的收刮,斂財到一個遙遠的地方,而秦國一時間難以判斷,阿朵在楊先生和孫泰李焉等人口中得知,原來華夏中國的經濟金融中心洛陽,因為西晉的戰亂已經徹底破壞。

那麼在黃河流域,長安正在所謂作為新的經濟金融中心取代洛陽了麼?取代了又怎樣,路途遙遠,山裡人的交易也許遠離了政治,可是也遠離了繁華,和山裡人希望的恐怕大相徑庭,為什麼會產生出入呢?還不是現在的咸陽,既沒有後來大唐年代的強大凝聚力,也沒有秦漢時代的古老號召力。

這個時代的貨幣是如此的混亂,阿朵很快就體會到了,從?道邑里出發,這時候沒有和摩梭族的族人分開,阿朵打算走犍為郡經過峨眉山,能夠見到娜加索提最好,然後在沿著岷江上溯到成都去,這條路線沒有和從江陽郡到成都的路線有所不同,只是都需要沿途打尖留宿,這樣就產生了一個食宿而瞭解民情的問題,這個問題也是阿朵希望知道的,阿朵不知道,就不能更加利用好這次見呂光大人的事情。

沿途沒有人家敢於收留,這是阿朵已經想到的,到了長江邊上,已經能夠騎馬,儘管下雪地上泥濘,大雪和山裡已經不一樣了,?道邑里的雪沒有山裡下的猛烈,積雪也沒有這樣深厚,結冰不多,這才容易騎馬,田程和田毅和班家表弟,在平邑學會了騎馬,這下接著自己要做阿朵的師傅,他們兩專程留在平邑就是為了阿朵騎馬,沒有想到阿朵急的連大雪封山都不管,幾個人辛辛苦苦到達江邊,終於找到舟子渡過了清冷的江水到達?道邑里。

其實阿朵沒有什麼好疑惑的,自己身上也沒有攜帶很多五銖錢,雖然李焉給了她一些,很少,而且阿朵拿著分析,覺得這些黑漆黑漆的銅不像銅鐵不像鐵的古代錢幣,代表了一個概念??漢統,大漢一統,延續著秦漢一統大風,這些東西應該消失退出舞臺了的,因為這個時候的人無法完成大一統,所以只能用過去的東西來保持信用,信用是歷史能夠取代的麼,沒有實實在在的為百姓造福的想法,依靠過去的東西,仿造或者篡改,還有沿用,都是得不到民心的,就算拿著這些錢,阿朵也沒有在?道之外的成都平原上得到用途,果然如同李焉說的一樣,老百姓不敢接待也就不存在收錢。

記得歷史這樣描述,中國最早的紙幣“交子