張。因為魂文蘊含著靈魂能量，所以不能使用普通紙張，要使用漢星特有的魂紙。這些特製的紙張，既能容納靈魂能量，又易於釋放精神波動，產生靈魂共振，放出青光。

根據紙張的靈魂親和力、耐久度的不同，這些魂紙的價格也各不相同。學府使用的魂文，是用於教學的最初級的魂文，使用的就是最常見的青溪紙。青溪紙的靈魂親和力極為一般，耐久度不足，只能使用一次。使用一次後，魂文的靈魂力就會散失大半，不堪再用。

但即便如此，一張青溪紙的成本，在市面上也要二十元。人們把這種青溪紙，定義為青銅一星品質的魂紙。魂紙的品級，與典籍、功法、學府的品級一致，都分為青銅、白銀、黃金等級別。

一些品級高的魂紙，如白銀二星的雪虹紙，靈魂親和力比青溪紙高五倍，能夠反覆使用三十餘次而魂力不損耗，但價格也是青溪紙的數十倍，一張售價近千元，如果不是富豪或文學大家，根本負擔不起。

寫魂文的第二種原料，是墨水。墨水與紙張類似，根據精神親和力與耐久度的不同，又分為許多品級。真武學府教學用的魂文，使用的也是市面常見的西樵墨。這種墨水的魂力親和度一般，寫出的字可以保持二十年不黯淡，不變色。但魂文只要使用一次，墨水裡的魂力就要散失十分之七八，耐久度也很是一般。這種西樵墨也是青銅一星的墨水，一瓶市價一百元。

魂文的第三原料，當然就是人的精神力、魂力了。寫魂文，是一個既繼承，又發揚的過程。寫的過程，既要最大限度地保留、複製原著的魂力精義，將魂力灌注在筆墨、紙張上；同時又不可避免地會留下抄寫者個人悟道的痕跡，帶上一絲個人的氣質。

這個過程，精神、腦力與靈魂的損耗，都十分巨大。所以寫魂文，也是一個榨取抄寫者腦力、魂力的過程，十分艱辛。

第五十三章　拓魂師

當然，這種魂力的灌注、榨取，類似於大腦與靈魂的“極限運動”，對抄寫者本人也是極佳的鍛鍊。歷史上有許多著名的文學大家，就是出身於這種抄寫魂文的職業。長期寫魂文的修煉者，博覽群書，雜採百家，每日悟道、寫字千百遍，無論閱讀還是書法，基本功都要比一般修行者紮實得多。

在漢星，人們把這種專職寫魂文的人，叫做“拓魂師”。拓魂師的段位劃分與文學、武道修煉者的段位劃分一致。但學士段位以上的拓魂師，都要經過文學協會的考核認定，頒發執照。

除了紙張、墨水及腦力，寫魂文還要特製的筆。這些特製的筆，無論是古代的毛筆還是現代的鋼筆，都能與人心意相通，方便人灌注、傳輸魂力。

曾老師端坐在紅木方桌前，靜心，平氣，斂神，調和呼吸，又在桌上連寫了幾分鐘大字，將精氣神調整到最佳，這才將一張青溪紙鋪開在面前。

“這是寫魂文的起手禮。練武競技要熱身，寫魂文也要做好準備，將身心狀態調整到最佳。全神貫注，心懷敬畏，以示對文學大道與文學先賢的尊敬。”

霍宗棠默默注視著曾老師的舉動，將他的一言一語都記在了心裡。

曾老師又攤開了《荷塘月色》的精華本，目光落在字上，眼裡透出了神光。“抄寫過程，要盡力模擬原作者的字跡，同時感悟作者書寫過程中的感情、氣概、人格與匠思，運用魂力將這些感情氣度復原到字跡中。可以說，寫魂文的成敗關鍵，品質高低，全在此一舉。因此一個好的拓魂師，書法一定要過硬，能夠隨時模仿百家書體。”

霍宗棠點頭。他在前世，本已是兼長今古名家書法，在這方面有著得天獨厚的優勢。

“寫魂文，其實是將閱讀悟道、書法修煉融為一體。若對原著已爛熟於心，能參破其血肉神髓，書法又嫻熟高超，就能夠達到靈肉合一、身