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第160章 以殺止殺,以暴制暴

“在我正統佛教中,有怒目金剛這一護法神職,此神正是佛陀與菩薩的忿怒化身。”

“他們以威嚴、憤怒的相貌出現,能以強大的力量,降伏外界的各自魔障,這其中就包括人們內心的貪、嗔、痴等‘心魔’。”

“而我李烈,信仰的正是這怒目金剛,我獲得金剛法力加持,願以殺止殺以暴制暴!”

“將那些被貪嗔痴矇蔽的惡人,全部送去輪迴,留下一個乾淨的世道,屆時剩餘的良善百姓,自然就能有地可種,有飯可吃得享太平!”

靜悟聽到李烈這歪理,瞪大了眼睛嘴唇顫抖,半晌說不出話來。

他心中雖有萬千話語想要反駁,可一時之間卻不知從何說起,只覺三觀破碎道心崩塌。

因為他知道,李烈所言雖然殘忍,卻也有幾分道理,如此確實可以徹底解決人口問題。

可讓他接受以戰爭和殺戮,來解決人口問題,又實在違揹他所秉持的慈悲為懷的佛門理念,可他自己又想不到更好的解決之法。

於是他就如同一尊木雕一樣站在那裡,只是眼中的憤怒與無奈交織,顯示出他內心的掙扎。

周圍人聽到李烈的話,同樣是震驚萬分,可他們簡單思考一陣,卻也發現這個辦法似乎確實可行。

殺掉作惡的壞人,留下行善的好人,這樣一來既能減輕人口壓力,還能讓人心不至於渙散,天下自然也就太平了。

於是就都靜靜地看著靜悟,想看看他會如何反駁,可此時的靜悟,彷彿失去了言語的能力,站在那裡一動不動,半天都沒說一句話。

見靜悟不說話,李烈可不打算就這麼放棄,而是繼續乘勝追擊道:“靜悟大師不是要度化隆信大人嗎,此刻怎麼不說話了?”

靜悟見李烈直接點了自己的名,他知道自己躲不過去,於是道了聲佛號,糊弄起來。

“阿彌陀佛,世間諸事皆有因果定數,人口之增長、糧食之多寡亦是因果迴圈中的一環,一切我佛自有安排。”

“我佛門弟子只需秉持慈悲為懷,廣施善緣,待因緣到時,自會有解決之道,不可強求於當下之解也。”

“哈哈哈哈,我當你這神棍有多了不起呢?”

“原來不過是會逞口舌之利,遇到實際問題,你是一點兒可堪一用的法子都沒有啊!”

“不妨告訴你,我李烈亦不願多遭殺孽,於是費勁心力想要拖延一二,讓這以殺止殺之法晚點兒到來!”

“正所謂,有心人天不負,我李烈終於想到了一個治標的法子,雖不能完全解決此事,但卻也能延緩這輪迴的到來!”

聽到李烈有辦法緩解,在場包括松浦隆信和靜悟在內的所有人,都是翹首以盼,想要聽聽李烈的主意。

於是他也不藏著掖著,直接說道:“這辦法無非有三,開源、節流以及與合理分配罷了!

“所謂開源,自然就是儘可能的開墾田地,生產更多的糧食!”

“除此之外,海中魚蝦也是一個巨大食物來源,我們只要加大捕魚投入,自然能從這汪洋大海中,獲得更多食物!”

“而除了糧食在外,還需要增加食物的種類,像什麼野菜、果實、蘑菇以及森林中動物的肉,也可以擺上人們餐桌。”

“如此自然可以減少糧食消耗,用更少的土地養活更多的人。”

“所謂節流就簡單了。”

“那便是減少不必要的食物浪費,從百姓日常飲食,到運輸與儲備,都應該更加嚴格把控,儘可能的減少浪費和損耗。”

“至於合理分配,這更是重中之重。”

“官府應該清查田畝,儘可能公平分配土地,讓更多百姓能擁有自己的土地養活自己!”

“不能讓大量土地