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第135部分

開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓取出白色的箭一支一支地向驕橫的太陽射去頃刻間十個太陽被射去了九個只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績卻受到了其他天神的妒忌他們到天帝那裡去進讒言使天帝終於疏遠了后羿最後把他永遠貶斥到人間。

'編輯本段'【圖書《后羿》】

在《后羿》一書中著名作家葉兆言重述了這個神話並賦予其全新的現代色彩;嫦娥忍辱負重撫養神的後代——羿羿在嫦娥的幫助下完成了從神到人的轉變而嫦娥在羿成為皇帝后失寵羿在瀕臨絕境時意識到只有嫦娥的愛才是他力量的源泉進而放逐嫦娥使其飛天以避開危險——由於嫦娥的愛后羿從神成為了人;由於后羿的愛嫦娥從人成為了神。在葉兆言令人目眩的精彩重述中陰謀與愛情、奉獻與貪婪、忠誠與背叛、慾望與尊嚴在小說中輪番上演為我們展現了一個多姿多彩的神話世界、一段可歌可泣的驚世情緣。

傳說中后羿和嫦娥都是堯時候的人神話說堯的時候天上有十個太陽同時出現在天空把土地烤焦了莊稼都枯乾了人們熱得喘不過氣來倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故一些怪禽猛獸也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神天帝常俊命令善於封射箭的后羿下到人間協助堯除人民的苦難。后羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓一口袋白色的箭還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

后羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓取出白色的箭一支一支地向驕橫的太陽射去頃刻間十個太陽被射去了九個只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處才攔阻了后羿的繼續射擊。這就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的豐功偉績卻受到了其他天神的妒忌他們到天帝那裡去進讒言使天帝終於疏遠了后羿最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隱居在人間靠後羿打獵為生。

嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是后羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子便到西王母那裡去求來了長生不死之藥好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活乘后羿不在家的時候偷吃了全部的長生不死藥奔逃到月亮裡去了。另一種說法是屈原(約前34o椩記?78)《天問》的記載說后羿後來對嫦娥有不忠行為和河伯的妻子生暖昧關係因而引起嫦娥極大的不滿便離開后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後很快就後悔了她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情對比月亮裡的孤獨倍覺淒涼。

關於后羿之死戰國時思想家孟子(約公元前372椩記?89年)所著《孟子》和西漢初年劉安(前179椙?22)編成的《淮南子》都說他是被恩將仇報的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段記載各不一樣有的說是用桃木大棒打死的有的說是用暗箭射死的。總之這位蓋世的英雄死在陰謀家的手裡。

有的傳說裡還說后羿死後陰魂不散變成了打鬼的鐘馗神。這一說法是我國著名史學家顧頡剛(1893…198o年)根據《淮南子》等古書的記載考證出來的。這種說法實際上反映了我國古代人民對這位不幸死去的英雄的無限懷念。還有一傳說是說后羿死於桃棒所以後世驅鬼均用桃木長枝稱法尺。

………【第3卷 第52章】………

第3卷第52章

結界外天還在因為“新神”的出世而異變不斷烏雲洶湧雷電轟鳴海濤肆虐。也因為這樣的異象各國的軍情部門想進一步探知這個海域的情況的念頭不得不落空了。

而結界內李月軒的那招“月洗塵俗”還在持續著絲絲