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第116部分

顯然對孫明有著深深的懼意。(未完待續,如欲知後事如何,請登陸www**m,章節更多,支援作者,支援正版閱讀!)

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第二百零一章 佛本是道

明的突然出現顯然出乎這兩個血魔宗弟子的意料,畢血魔星之上僅僅剩下了一個血魔宗,其他任何的魔道修真宗門的蹤跡在血魔宗之上都可以說是消失的無影無蹤了。

這個時侯突然出現了一個修為頗為高深的其他宗門的修真,又怎能不讓這血魔宗的兩位年輕的弟子感到惑呢?

“我是?呵呵,我是一介散修罷了,這次來你們血魔宗是想見一見你們的掌門幽龔大人的,當年我和你們幽龔大人也算得上是有舊吧,這麼多年沒見了,多多少少有些想念,所以此次前來一見故人。孫明的語氣很是平和,一種高人的氣質頓時在這裡顯露無,給人的感覺甚至比那些修煉幾千年甚至是上萬年的散仙們還要令人信服。

“散修?”兩名血魔宗的年輕的弟子被孫明所說的散修二字給鎮住了,魔道修真星域和正道修真星域關於散修這個感念完完全全是兩碼事,在正道修真星域,散修只要是那些個沒有門派,獨自修行的修真都可以叫自己散修,而在這以實力為尊的魔道修真星域,散修的定義課不是那些沒有宗門的修真可以相提並論的,在魔道修真星域,基本上不存在什麼沒有宗門的修真因為在這裡根本不可能有什麼修真可以不依靠門派而自己修煉到元嬰期,所以這裡的散修是指的那些有門派,但是卻又因為自己地修為頗高,相比宗門的庇護作用而言,對他們來說宗門只不過是一個束縛罷了。所以這些實力告絕地魔道修真們便會獨自一人在修真修行,這樣的人在魔道修真界才被稱之為散修,而顯然眼前的這兩個血魔宗的年輕一輩地弟子就把孫明當成了這種人了,看向孫明的表情也變得相當的不同,從剛開始的不可思議變成了那種只有面對前輩高人才會有地那種憧憬的目光。

“原來如此,真是失敬失敬,竟然是幽龔掌門的朋友,失敬失敬。”兩人說完像孫明行了一個晚輩禮。

“請前輩跟我們來,我們剛剛做完試煉的任務,正要返回宗門,前輩不介意的話,可以和我們一同前去。”這血魔宗的這個女弟子顯然比這靦腆地男弟子要外向很多,笑著像孫明邀請到。

“那既然如此我就恭敬不如從命了,呵呵。”孫明笑著說道。

相比與孫明這樣的輕輕鬆鬆就跟著兩名血魔宗的年輕弟子走進了他的目的地,華雲散人多多少少有些後悔,後悔剛剛飛昇仙界地時候沒有聽從那些個接引仙人們的話,進入他們的宗門,這樣多多少少也算地上是有一個依靠,而自己現在這這一個叫什麼東勝神州的地方竟然碰到了那麼多修真界很少見地和尚,雖然說對於自己這些和尚也沒什麼敵意,但是畢竟一大群和尚和你嚷嚷著說,施主,你和我們佛教有緣,不如在這裡出家為僧,怎麼樣。聽得多了誰都會煩的。

其實這種事情也不能怪他,當年修成佛門正果地神佛之中,很多為三清門下道家中人,卻被如來招募而去,如元始天尊門下“玉虛十二門人”中的普賢真人,文殊廣法天尊和慈航道人,均投奔如來而去,分別成為後來的普賢菩薩、文殊菩薩和觀音菩薩。三清頗覺心灰意冷。遂與如來達成協議:將天下九洲島和天界重新劃分為四洲,分別為東勝神洲、南部洲、西牛賀洲、北俱蘆洲。東方東勝神洲由十洲三島中的眾多海外仙山仙島組成,由三清管轄,上面居住著三清和一眾諸天諸神、天界天仙、三界萬神,後來三清交由那經三千二百劫,始證金仙,又經億劫,始證玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛賀洲為如來的勢力範圍,以天竺靈鷲山雷音寺為中心,住著成千上萬的佛、菩薩、羅漢、金剛等等,由如來佛祖自己管轄。

後來第