非是陸修澤。

第39章 凶兆

陸修澤循著匪鏡道人玉簡中的指示， 一路來到了擇日宗的禁地之中。

擇日宗禁地有三處，一處是貫日真君曾賭氣要他去思過的禁谷， 一處是埋葬著擇日宗歷代知名先輩的墳墓， 一處是擇日宗主峰擇日峰下的密室。

在這三處禁地中，第一處的禁，是因為危險， 第二處的禁，是因為肅穆，第三處的禁，卻是因為無人得知‐‐甚至於陸修澤，都是從匪鏡道人的玉簡中， 才知道擇日宗的擇日峰下，竟還有這樣的一處地方。

但禁地又如何？

陸修澤想要去的地方， 單單一個&ldo;禁&rdo;字， 是攔不住的。

陸修澤一路向前，掠過了宗主的閉關之地，又躲開了沿路的弟子，一路往下， 又按照玉簡的指示避開重重機關，竟是無驚無險地來到了密室前。路上， 陸修澤注意到， 向來坐鎮擇日峰、鮮有離開的宗主，今日卻是罕見地沒有呆在擇日宗，甚至於另外兩位修為高深的長老都不在附近， 是以陸修澤一路走來，竟是出乎意料地輕鬆。

陸修澤心中微奇，預感並不很好，於是打算速戰速決，儘快從密室中取出他要的東西來。

陸修澤想要拿到什麼？

‐‐擇日宗鎮派秘寶，衍日珠！

在傳聞中，萬年前，擇日宗開派祖師蔽日道人，正是因為機緣巧合之下得到了衍日珠，這才得以悟出鎮派法門《三陽焚天典》，並由此演化出種種法門，創立擇日宗。之後，在蔽日道人羽化登仙后，衍日珠便被後人束之高閣，除了擇日宗宗主之外，誰都不知道那衍日珠究竟藏在何處，而多年下來，衍日珠也從未被動用過，是以後人聽到衍日珠的名字，也只當它是傳聞，或是一個只供先人參悟法門、現今則已無甚用處，只能當作擇日宗象徵的法器。

但陸修澤卻並不這樣認為。早在他當年閱覽宗門典籍時，他就從那浩瀚如煙的典籍中，發現了有關衍日珠的其他用處的蛛絲馬跡，而直到查閱了匪鏡道人交給他的玉簡後，陸修澤這才能肯定下來。

‐‐衍日珠並不像他人想像的那樣，僅僅只是宗主的象徵。它最大的用處，是用以吸收修士體內的陽炎！

擇日宗門下所有弟子，修行的功法都只有一部，那便是三陽焚天典。

三陽焚天典是要弟子在神庭、膻中、氣海三處，分別觀想出三個日輪，之後從中擇一日輪修習，修到高深之處，甚至可以取代真正的太陽！而這，便是&ldo;擇日宗&rdo;的由來。

然而也不知是為什麼，多年下來，能夠羽化登仙的修士越來越少，能夠踏入悟虛合道境界的修士越來越少，甚至於到現在，一個元嬰期的修士，就能被尊為真君，而出竅期的修士，更是能號令眾人，夠執掌道門百年！

但事實上，自兩百多年前，最後一個出竅期大能隕落後，世上已經再無出竅期的修士了。

由於各派法門各自深藏的關係，陸修澤並不知道其他門派是為了什麼才遲遲沒有出竅期修士的出現，但至少，陸修澤知道擇日宗內為何沒有出竅期的修士‐‐因為三陽焚天典著實太過霸道了。

三陽焚天典修習到最後，可以取代真正的太陽，由此可見功法霸道，而在將這功法真正修習成功之前的那三個日輪，也沒有將這霸道少上半分。

在三陽焚天典的修習過程中，築基期的弟子應當可以形成第一個日輪雛形，靈寂期則能形成第二個日輪雛形，出竅則是第三個，最後，修習此功法的人，會在合體期時擇一日為主，統御體內日炎，羽化登仙，白日飛升，代日登天。

這一段前景說下來，似是十分