孟子濤恍然，同時他並沒感覺到意外。

我國海龍王信仰的形成與龍崇拜有著密切的聯絡，但二者又有嚴格的區別。起始，龍的權柄就僅僅與江河**有關，並不涉及到海。

真正形成海龍王信仰在漢唐時期。西漢末年，印度的佛教傳入中國。在佛教的許多經典中都有大量龍王的稱謂和事蹟。如《華嚴經》中就有龍王的記載。由於佛教的傳入和推廣，有關龍王的信仰和事蹟迅速在我國傳播，在廣大佛教徒的心靈中產生極大的驚震和反響。

其實，在佛教經典傳入我國前，龍王一詞在我國道教中早已出現。在道教的有關典籍中早有諸天龍王、五方龍王等說法，只不過未成系統而已。

因此，我國海龍王信仰的形成，是綜合了龍崇拜中的王權思想、海神信仰、佛經中的諸大龍王以及道教中的龍王雜說，是中外文化交流和融合的結果。

因此，當初的人拿龍王觀來冒充寺廟，也是有道理的。

第一千一百九十章　壁畫內容

只不過，到底是什麼原因，讓對方要偽裝成道觀？

結合之前的事情，孟子濤心中隱隱有了些許猜測，為了證實，他把這個問題問題了出來。

“這事……我也不太清楚。”高個子回道。

孟子濤冷笑一聲：“你這也不知道，那也不知道，活著也是浪費食物，還是早點投胎去吧！”

高個子被孟子濤的氣勢嚇了一跳，再看看自己的同伴還不知生死，他有理由相信，孟子濤真會要了他的命。

“大哥，別……我們只是小嘍，重要的訊息根本不會對我們說的，不過，我事先也聽說，這一切的事情可能和精絕古國有關。”

高個子的回答，印證了孟子濤的猜測，不過，光是這樣他可不會滿意，於是又說道：“你在開什麼玩笑，精絕國都已經消失了多少年了！”

“大哥，我真沒有開玩笑。”高個子急忙說道：“我聽說，李總就是因為這件事情，和他的朋友們都鬧翻了，他們都想得到精絕國的寶貝，又都不肯退讓，現在都已經水火不容了。”

孟子濤冷著臉說道：“要我相信你，就把你知道的，關於這座道觀的事情都說出來。”

“好的，好的！”高個子連連點頭。

對精絕古國寶藏的爭奪，尋靈衛已經分為三股勢力，小馬王、李榮發還有祝中實，至於三股勢力到底誰強誰弱，高個子也說不太清楚。他告訴孟子濤，三方勢力各自憑藉自己的渠道，已經找到了不少的線索。

另外兩邊手裡現在有什麼線索，高個子不知道，李榮發這邊，他告訴孟子濤，李榮發告訴他們只要拿到龍王印，就將出發前往西疆，由此看來，李榮發就差一些“東風”了。

不過，孟子濤有一點不太明白，既然這個龍王印這麼重要，為什麼只派兩個人過來？

高個子給出了答案：“事實上，關於龍王印的所在地，並不止這一處地方，而且龍王印在這裡的可能性也不是最大，所以只有我們兩個人過來。”

孟子濤之後又問了幾個問題，都沒有什麼營養，於是乎，他直接讓高個子昏迷了，又把矮個子弄醒了，又把問題問了一遍，證明高個子沒有說謊。

“等等……”

孟子濤可不管矮個子求饒，又把他弄暈了，而後環顧一匝。

這兩個人把道觀幾個主要地方，都挖了一個遍，但除了一些破磚爛瓦之外，沒挖出任何有用的東西。

不過，這兩個人挖的都不深，如果真要藏著龍王印，總不見得挖個一米不到的坑埋了吧。從這點來看，他們應該是覺得麻煩，只是應付了事。

孟子濤借用異能尋找，就容易多了，沒一會，他就發現了目標，和之前在哈特舍普蘇墓一樣，