他也繼續著原來平凡的生活。

不過他每晚都會把《聊齋志異》拿出來看，將《聊齋志異》反反覆覆看了十多遍，可是依舊沒有發生那晚的事，若不是這《聊齋志異》無法毀滅，無法丟失，還有他肩膀上的傷，谷仁真就覺得自己那天是出現幻覺了。

然而就在他買來《聊齋志異》的一個月的一晚，他剛剛翻了幾頁的《聊齋志異》後，他便昏昏沉沉的睡著了，而他又重新進入了一個故事，這個故事名叫種梨。

因為第二次有了經驗，他主動的去找那種梨的道士學習。

而後經過了一番波折後，他學到了道士的丁點道法。

第二章　苟梁神

神，乃人祭拜而成，多無形無質，有夢中見神，卻無白日見神者。

鬼神之事不可語，言則此中。

谷仁在“種梨”中學了點道士的吐納呼吸法，還有些許的道法後，回到了現實之中便買來了許多的道書，想學小說故事之中，通讀道藏來修行，可是他讀了許多的道經，卻都無所獲，其中多是形而上形的表態，根本用不上修行，而且與他從道士那裡學來的道經多有不同。

道士有給谷仁一份道經，名叫《黃庭一十二卷》，全篇繁體字，而且由人書寫，字跡有些潦草，在種梨這幾天可是讓谷仁解讀了許久。

這本《黃庭一十二卷》居然能夠帶出故事裡頭，被谷仁帶到了現實世界之中。

書共有一萬三千六百一十二字，谷仁花了一個星期的死記硬背才背下的，而後這本《黃庭一十二卷》就被他藏在了他房屋裡頭的書架上了，看著就是本普普通通的仿古書冊罷了。

《黃庭一十二卷》中沒有記載修行境界之分，但是依舊有著種種異象，所以谷仁便靠著這異象將境界劃分了一遍，這是谷仁自己劃分出來的。

分別是：指尖生火；風雨成勢；心眼有成；元神出竅；幻化萬千；水火不侵；紫府黃庭。

就是這七個大略的異象分化而出的境界，也不知道正統道門的境界劃分為何。

而谷仁現今也就指尖生火，能夠做些小法術而已。

而這麼些個小法術正是他在這樣的世界的依仗。

因為這是聊齋的世界，所以神神鬼鬼的很多，谷仁的第一個世界經歷的莫名其妙，僅僅就是待上了三個月後就離開了。

而第二個種梨的世界就更簡單了，也就六天就結束了。

頭一天，他從那種梨道士身上獲得了道法後，然後連線受教導都沒有，然後他就被種梨道士拋下了，而後自己摸索世界探究道經，待了六天他就回到了現實世界。

而且每次他來到這樣的世界的場景都差不多，都是一座寫著他的名字的墳墓中被雷劈出。

不過前兩次他都很快的找到鎮子村子之類的人氣足的地方，而且都很快接觸到故事人物。

但是這回卻是讓谷仁莫名其妙，因為他看了那麼多遍聊齋，也沒怎麼見到其中有描述這麼一座野神廟的。

不過，既來之則安之。

谷仁實際上沒有睡著，他假做沉眠，這隻為了引出某些鬼東西。

修習了道法的他，感知力強了不少，如果後腦勺有人盯著看，他都能夠感覺到。

所以在一進入這野神廟的時候他就感覺到好似被一道視線注視著一般，全身的汗毛都豎了起來。

若是一晚過後平安無事就是最好的了。

然而，谷仁卻在漫漫假眠中睡著了。

迷迷糊糊間，谷仁見到了一人，這人面目不清，身軀高大，看著就不是常人。

而且這周圍雲霧繚繞，谷仁立馬就反應過來，他中了幻術了。

“面下可是谷仁？”一聲浩大的詢問聲傳到谷仁耳邊。