生木，地八成之；四與九同道居西方，因地四生金，天九成之；五與十相守，居中央，因天五生土，地十成之。河圖乃據五星出沒時節而繪成。

五星古稱五緯，是天上五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。

五行執行，以二十八宿舍為區劃，由於它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。

五星一般按木火土金水的順序，相繼出現於北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。由此可見，河圖乃本五星出沒的天象而繪製，這也是五行的來源。

因在每年的十一月冬至前，水星見於北方，正當冬氣交令，萬物蟄伏，地面上唯有冰雪和水，水行的概念就是這樣形成的。

七月夏至後，火星見於南方，正當夏氣交令，地面上一片炎熱，火行的概念就是這樣形成的。三月春分，木星見於東方，正當春氣當令，草木萌芽生長，所謂&quot；春到人間草木知&quot；，木行的概念就是這樣形成的。

九月秋分，金星見於西方，古代以多代表兵器，以示秋天殺伐之氣當令，萬物老成凋謝，金行由此而成。五月土星見於中天，表示長夏溼土之氣當令，木火金水皆以此為中點，木火金水引起的四時氣候變化，皆從地面上觀測出來的，土行的概念就是這樣形成的。

洛書數字本太一下九宮而來，以四十五數演星斗之象。九宮八風圖配合八風，八卦，中央一宮，即洛書的中宮，乃周圍八宮的核心。

古人觀測天象，認為北極星（太乙）之位恆居北方，可以作為中心以定位的標準。

九宮是據北斗斗柄所指，從天體中找出九個方位上最明亮的星為標誌，便於配合斗柄以辨方定位，發現九星的方位及數目，即洛書的方位和數目。

北極居中何以能下九宮。

前人指出，體為北極，用在北斗，以鬥為帝車，言北斗為北極帝星所乘之車，因北斗繞北極而旋轉，就是北極帝星乘車臨御八方之象，若根據斗柄旋指的八宮方位，便能推知四時八節的氣象變化，也就是九代表了不同的時序。

洛書九宮數，以一，三，七，九為奇數，亦稱陽數，二，四，六八為偶數，亦稱陰數。

陽數為主，位居四正，代表天氣；陰數為輔，位居四隅，代表地氣；五居中，屬土氣，為五行生數之祖，位居中宮，寄旺四隅。由此可得出三點：一。洛書九宮是觀測太一之車，即北斗斗柄從中央臨御四正四隅而形成的。二。提出了洛書九宮與八卦的陰陽變化存在的密切關係。三。闡明瞭&quot；太一遊宮&quot；引起的四時八節及二十四節氣的節令轉移和氣象變化。

可見河圖與洛書既變化無窮又相互聯絡，相互依賴，缺一不可。

最令小沉吃驚的是，從河圖推出的八卦太極圖，竟與現代電子計算機的基礎………二進位制數學有著默契之處。

二進位制中的1，對應於八卦中的一條長槓“一”名叫陽爻。

二進位制中的0，對應於八卦中的兩條短槓“……”名叫陰爻。

當小沉用這種對應關係來“翻譯”八卦時，就很容易看出八卦與二進位制之間的關係了。

小沉發現若將上面的八卦符號向左旋轉九十度，把陽爻改寫為1，把陰爻改寫為0，不就變成了現代的二進位制數碼了嗎？

更使人驚奇的是，八卦的組合於今天電子計算機中的進位關係，竟完全相同。（見圖）

太極圖黑白二色，代表陰陽兩方，天地兩部；黑白兩方的的界限就是劃分天地陰陽界的人部。

白中黑點表示陽中有陰，黑方白點表示陰中有陽

太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。

太有至的意思；極有極限之義，