”
黃祥雲聽了澹臺夢語的話,心裡頭都笑的直抽抽。他現這個美女真是太有才,太能忽悠人了。倉央嘉措親手做的手鍊,那個時候水晶好像都沒有流行七彩的呢,真有意思……
澹臺夢語顯然對六世**倉央嘉措很欣賞,又說:“倉央嘉措原名洛桑仁欽倉央嘉措。其之父扎西丹增,原居錯那宗。其母為贊普後裔,名叫次旺拉姆。倉央嘉措誕生於藏曆第十一繞迥水豬年……
各種矛盾錯綜複雜,倉央嘉措感到“失望,學習也無益處”,遂變得懶散起來,且喜好遊樂,放蕩不羈。
也就是藏曆水馬年六月,倉央嘉措20歲時,第悉勸其受比丘戒。他聽從勸告。前往扎什倫布寺與班禪大師洛桑益西相見。第五世班禪的傳記裡說,“休說他受比丘戒,就連原先受的出家戒也無法阻擋地拋棄了……
為了穩定西藏當時的混亂局面,康熙帝於公元也就是藏曆第十二繞迥水蛇年。冊封第五世班禪洛桑益西為“班禪額爾德尼”,賜金冊金印。命他協助拉藏汗管理好西藏地方事務。從此,歷代班禪的“額爾德尼”名號便確定下來。
倉央嘉措的死因,成了一個永遠的迷。
傳說一,倉央嘉措在押解進京途中,病逝於青海湖;
傳說二,倉央嘉措在路上被政敵拉藏汗秘密殺害;
傳說三,倉央嘉措被清帝囚禁於五台山,抑鬱而終;
傳說四,好心的解差將倉央嘉措私自釋放,他最後成為青海湖邊的一個普通牧人,詩酒風流過完餘生。
流傳最廣的一種說法,也就是“密傳”琵琶音的說法。“於火豬年當法王,即倉央嘉措25歲時,被請往內地。”“次第行至東如措納時,皇帝詔諭嚴厲,眾人聞旨,惶恐已極。擔心性命難保,無有良策以對。於是異口同聲對倉央嘉措懇求道:‘您已獲自主,能現仙逝狀或將形體隱去。若不如此,則我等勢必被斬。’求告再三。倉央嘉措無限悲傷,話別之後,遽然上路,朝東南方向而去……此後,他經打箭爐至內地的峨眉山等地去朝山拜佛。然後,又到前後藏印度尼泊爾甘肅五臺山青海蒙古等地雲遊,講經說法,廣結善緣,創下無窮精妙業績……”
澹臺夢語如數家珍的將倉央嘉措的生平說了一遍,然後又飽含深情的說:“這位活佛是有史以來最傳奇爭議最大的一位活佛,也是一位最有才華的活佛,他寫的情詩,廣為流傳,膾炙人口!”
“那一天我閉目在經殿的香霧中驀然聽見你誦經的真言。
那一月我搖動所有的經筒不為度只為觸控你的指尖
那一年我磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖
那一世我轉山轉水轉佛塔不為輪迴只為途中與你相見
那一天我閉目在經殿香霧中驀然聽見你頌經中的真言
那一月我搖動所有的轉經筒不為度只為觸控你的指尖
那一年我磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖
那一世我轉山轉水轉佛塔啊不為修來生只為途中與你相見
那一夜我聽了一宿梵唱不為參悟只為尋你的一絲氣息
那一月我轉過所有經筒不為度只為觸控你的指紋
那一年我磕長頭擁抱塵埃不為朝佛只為貼著你的溫暖
那一世我翻遍十萬大山不為修來世只為路中能與你相遇
那一瞬我飛昇成仙不為長生只為佑你喜樂平安……”
澹臺夢語深情的默誦完這詩,就突然恢復了明快,說道:“這根七情愛戀手鍊,傳說可以為戴著的人帶來幸福和健康,還能保佑其家庭和美,保佑其丈夫事業興旺。這是一根幸運手鍊。它的底價為600萬元,舉牌價為20萬,開始!”
又是一個一千萬,舉牌的是