實話實說就行了。”

“我心裡也過意不去啊。”

“你這小子怎麼這麼倔呢，好啦，這樣吧，如果今後你遇到手藝好一點的鋦瓷，你自己或者託人帶過來，這種行了吧？”

張會這番話裡說的鋦瓷就是用鋦釘修補好的瓷器，孟子濤看到桌上也有用鋦釘修補的瓷器，對張會這個要求就有些好奇：“張老，您說的手藝好一點的鋦瓷是什麼意思啊？”

張會說道：“你知不知道，以前有專門用鋦釘裝飾的工藝？”

孟子濤聽了這話，頓時就明白了，在過去，鋦瓷不僅僅是為了修復瓷器了，鋦瓷本身成了一種裝飾。明清時代，有些人開始把品相完好的紫砂壺特意裝上豆子，再倒入水撐裂，請鋦匠鋦好，有時還要鋦出特定的圖案來，以此來把玩和炫耀。

明末時的周伯高就是這樣的人，他在《過吳迪美朱萼堂看壺歌》中說：“供春、大彬諸名壺，價高不易辨。予但別其真，而旁搜殘缺於好事家，用自怡悅。”

由這句話就可以看出來，玩殘壺的人自古就有。當把一把新鋦的紫砂壺，養到鋦子和茶壺融為一體的時候，看到壺上的鋦子成為壺本身一部分的時候，那時的鋦釘給紫砂壺所平添的幾分古樸，就別有一番韻味。

只不過鋦子在古代很盛行，可如今快要成為失傳的工藝了，所以想要找到這種鋦瓷也不容易，況且，就以張會的水平，想必他想找的肯定是精品。

孟子濤點頭道：“行，只要我找到一定給您帶來。”

張會笑道：“也不用那麼刻意，找的到就行，找不到就算了。”

孟子濤呵呵一笑，雖然張會這麼說，但他可不會這麼隨意，總要盡力去找的。

接下來，倆人就著修補這個話題聊了起來，隨著時間的推移，張會越來越驚訝，他完全沒有料到，孟子濤在修補方面居然也有經驗，而且水平還不低，雖然這令他有些奇怪，但也令他十分高興，乾脆和孟子濤長談起來。

由於張會太熱情，要不是第二天事實清楚有事情要做，孟子濤差點就住在張會家了。

又是一個星期一，孟子濤四點多就起了床，連早飯都沒顧上吃，就和大軍一起直奔瓷都國貿廣場。

他們穿過一條臨街店面，一個地攤市場豁然在眼前。雖然時間還早，但市場上卻已經摩肩接踵了。

孟子濤看到，這個市場大約有兩條道，呈一個倒“l”形。一條道上全部是古瓷片的攤位，另外一條道上就是雜項混雜的攤位。攤販們把自己的貨物散放在地上，一片一片地連線在一起場面甚是壯觀。

只見這裡擺了約有400多個攤位，沿道鋪開的蛇皮布上，是一堆堆古瓷片、書籍字畫、銅器木雕，人們打著手電筒，三五成群，或蹲著細細把玩物件，或紅著耳根子討價還價，或站著看熱鬧。

這裡便是瓷都的“鬼市”，而且和別的地方不一樣，只有星期一才有。

要說瓷都的“鬼市”形成於何時？據孟子濤的瞭解，在上個世紀80年代，瓷都飯店門口出現了最早的古玩早市，這便是“鬼市”的前身。上個世紀90年代初，這個“鬼市”轉移到了人民廣場一帶，並逐漸形成了規模。

這裡商販們的貨源，主要從附近鄉村收購，而贗品則來源於瓷都幾個規模很大的仿古瓷生產基地，古瓷殘片則在散佈於全市城鄉的建築工地及未受保護的民窯遺址等處挖取或拾取。（未完待續。）

第六百零五章　瓷片

前文說過，瓷都實際上是建立在古代窯業廢墟上的城市，無論什麼基礎建設，只要動土，就可能會出土大量古瓷片。

雖說這些古瓷片因其嚴重殘損，絕大多數不具備文物價值，但卻是初學者觀摩學習的重要標本。

因此，孟子濤環顧