如今佛門所謂的極樂世界和道教的長樂世界便是類似這種情況，不管是入了佛門極樂以金蓮重新凝聚琉璃金身還是道教長樂世界裡面的九彩蓮花化身，都可說是一種祈並者。

當然這種祈並者必然要跟輪迴打過招呼，不然的話隨意扣留魂魄便是這些大能也不好過。星辰海那邊是女媧娘娘執掌輪迴，對這種事情反而不看重，倒是后土娘娘作為輪迴之主可是對此看得很緊。如今已經有了佛道兩家輪迴，自然也不希望儒教在開闢自身的輪迴出來。

所以，燁龍氏將儒家弟子的魂魄回收火雲天的事情自然也要跟幽冥輪迴商議。在兩家的商議之中，儒教不能跟佛道一脈開闢自身輪迴，他們牽引魂魄的時候也只能牽引“治國”功果的傑出大儒得到“天封”，便是跟天庭的死後成神相似。當然，輪迴一脈給儒教開了方便之門，日後那些功果不夠的大儒便可以被地府一脈冊封城隍地神充實酆都地府的人手。

如今的輪迴自後土娘娘證道玉清境之後也是大不相同，后土娘娘手中的輪迴本源也是越發全面，除了星辰海某人手中的那一點以外，后土可以說得到大半輪迴法則的掌控。若非那位扣著一點輪迴本源，如今後土早就可以藉助輪迴法則證道天道聖人了。

如今偌大地界都在後土掌控之中，便是佛門的華蓮淨土和道教的泰山輪迴雖然有佛道兩家各自派人來此，但是其輪迴本源也在後土娘娘手中。

后土透過輪迴盤縱觀上面的輪迴本源，看到輪迴盤上面一道殘缺之處後，咬牙看向星辰海方向心中開始不斷盤算。

泰山輪迴，是以太乙救苦天尊為尊，命五嶽大帝泰山王黃飛虎將泰山的投影落入地界東方開闢道教地府。然後太乙救苦天尊藉此演化十殿閻羅斬卻一屍不說，還將東方長樂世界徹底完善，成為道教三清門下第一位混元大能。

至於佛門的華蓮淨土和中央后土娘娘的幽冥地府以及道教的泰山地府也有諸多不同。當初幽冥血海被后土娘娘施法從地界剝離，那地界西方之處只有一個偌大的深淵。後來有冥河之水灌入無底深淵形成一片“苦海”。

此地和佛門教義有莫大關係，所以佛門教主阿彌陀佛賜下一顆金蓮子。命地藏菩薩種植到苦海來此普度眾生。有阿彌陀在背後支援，這方華蓮淨土並不比任何一位佛陀的佛國要差，所以地藏王菩薩也是唯一一位以菩薩身而具備淨土佛國的人。

除了地域的不同，地界三大地府的建設也有諸多不同。后土娘娘的地府輪迴是當初跟風燁商議後的三殿十司，由酆都大帝執掌也被稱作酆都地府，跟天庭可以說是一脈相連。

但是泰山地府是太乙真人以三尸化身化作十方閻羅藉此執掌地府，由於泰山地府和酆都地府都跟天庭關係匪淺，在很多時候也常常被人混淆。

至於華蓮淨土又有所不同，，佛門的華蓮淨土又名九華地府。自廣成子於崆峒山重開道統之後。九華山中漸漸也有佛門修士來此。這裡也有地藏王菩薩的一座道場，而隨著地藏王菩薩在九華山開闢一條陰陽通道，此華蓮淨土也被稱呼為九華地府了。這裡以地藏王菩薩為尊，但是地藏王菩薩並沒有插手地府運轉。而是任命佛門一位虔誠國主來作為閻羅王執掌地府大權。

這位國主在生前與他國征戰失敗。蒙地藏王菩薩看重立誓化作地獄之主。率領座下十八大臣和百萬子民一同墜落地獄開闢佛門九華地府。

三大地府非但機構不同，其中的管轄範圍也是大為不同，泰山地府和九華地府只是掌管人道中的自身信徒。即便因為這些信徒日後打落畜生道等惡道之中，只要他們迴歸幽冥之時都是以人身存在。

但是在這場景在酆都地府可就不見了，整個酆都地府審判三界一方一應有情眾生，便是那些雞鴨魚狗等畜生也會在此有專門的審判，還有諸多仙神轉世除了明