光中，門邊上“清涼觀”三個大字古樸莊重，又有出塵之意。可見書寫之人筆力不凡，書法造詣頗深。

當然，左冷禪看到的不是這些，而是在這三個字上面隱隱感受到數種劍法，如果沒有猜錯的話，寫字的人劍法超絕，他是用劍法寫字。

“我們嵩山派！他說我們，是指我也是嵩山派的麼？”徐蓉蓉羞澀的看著左冷禪的背影，一時間情懷大動，柔情似水。以為左冷禪“我們”二字是一個暗示。要不然她一個外來的女子，怎麼算我們？

只有左冷禪接納了她，她才能成為“我們”！

左冷禪自然不知道女人大腦的構造有點奇特，迥異於男人。此時，他奇怪的感覺到，清涼觀的劍法和自己嵩山派的許多招式頗有相同之處，只是嵩山派劍法氣勢森嚴，宛如堂堂正正之師。清涼觀的卻是靈動灑脫，有出塵之意。

思考間，兩人腳步不停，沒多久就到了清涼觀廣場之上。

“無量天尊，不知兩位施主來我們清涼觀有何貴幹？貧道全真教清涼觀松風道長門下大弟子清風有理了。”看到左冷禪兩人徑直走來，原來練劍的弟子不由放慢手腳，商量片刻，一個三十多歲的中年人走了出來。

“全真教，你們是全真教弟子？！”

左冷禪心中一跳，這才知道為什麼這樣一個偏僻的地方為什麼會有這麼高明的劍法，而且這些劍法與自己的嵩山劍法頗有相似之處。

24章　嵩山派由來

“施主不必驚訝，我們是昔年全真教王處一門下一支，創派祖師通曉真人原是王處一祖師座下二弟子。南宋覆滅之後，胡人當政，通曉真人不願與胡人有過多接觸，是以來到這清涼山創下這處基業。”

清風道長頗為好客，解散了弟子，將二人請到院中一個小亭子裡，烹茶論道，詳細的談起自己門派的淵源。

原來通曉真人父母都是抗擊蒙古韃子的英雄，死在戰場之上。年幼的他被全真七子之一的王處一收養，從小就學習全真劍法。只是後來襄陽被攻破，一代大俠郭靖死去，中原再也沒有了抗擊蒙古的精神旗幟，所以武林內部出現分化。

有的主張繼承郭靖遺志，堅持抗蒙。這些人匯合一些拜火教徒，組成了第一大教明教，一直在元朝當政的時候地下活動，後來首先造反的韓山童、劉福通就是明教的香主；另一批則是主張改造蒙元皇室，使其漢化，少造殺孽。這些人的領袖就是丘處機和尹志平師徒，兩人也因此受到元朝統治者的褒獎，全真教在全國開枝散葉，一時風頭無兩。

不過，更多的人則是心灰意冷，退隱山林，從此不聞武林之事，也不管朝廷如何。其中，通曉真人就是其中一員。他父母雙親都被韃子殺死，此仇不共戴天，要他為韃子效力，殺了他都不可能；

但是投靠元朝，是全真教集體的主意，他的師傅王處一也沒有反對。師恩難忘，通曉真人自然也不敢繼續抗蒙，連累師門，所以無可奈何之下就此退隱，來到清涼山上創立這個小道觀。（。pnxs。&nbsp；平南文學網）自此，歷經兩朝沒有出世。

“原來貴門是英雄之後，失敬失敬！”左冷禪沒想到在這樣一個荒僻的山丘，居然能聽到這樣一段秘辛，連忙站起來行禮，心中一個迫切的想法急劇的跳了出來。

“我們算什麼英雄之後，說來慚愧，只能不同流合汙而已。倒是聽說，當時全真教劉處玄祖師門下馬嵩陽祖師，一直堅持抗蒙，還建立了一個門派，馬祖師的行為才算是大好男兒。”清風眼神悠遠，顯然在追憶前輩英姿。

“馬嵩陽！他是全真派的？！”

左冷禪聽了立刻跳了起來，一臉的驚容。他平時寡言少語，一張死人臉最豐富的表情也只是笑笑，現在卻神色不定，變來變去，顯然他的內心十分震撼。