之後的荊山喜宴，旃蒙城賭鬥，積蠻城救人，以及他整個西行的路途，都被他細緻的印刻在了神照內景之中，到了崑崙山之後，頭一年一直都窩在道宣殿之中，反倒是將這件事情放下了。

只是之後《紫虛經》的修行，讓他不停的換著地方吸收靈氣，神照內景的觀想才又再度恢復，而經過了《紫虛經》的修行，神照內景之中也產生了些微的變化。

在他修行之事，《紫虛經》已經不止多少次探入了神照內景之中，但是卻沒有吸收裡面的靈氣，而是再三盤旋之後，竟然將一抹抹的紫氣消散其中，反哺給了神照內景。

因為《紫虛經》的介入，神照內景之中的靈氣開始慢慢充盈，觀想出來的小人兒也比以前變得更加生動和活潑，神照內景之中已經再度興起了村落城邦，儼然一副欣欣向榮的景象。

那些消散在神照內景之中的紫氣，在靈氣充裕之後開始重新凝結，氤氳在了崑崙山所在的地方，好似神山顯現必有護持一般，緊密的守衛著神照內景之中的崑崙山。

不過這一切李元錦早就習以為常了，畢竟在此之前，通天道形成的輕靈青氣，也一樣護持在了上清宗所在的位置。

兩天之後，成風長果然來找到了李元錦，在山門前四人碰頭，除了成風長之外，還有兩名成字輩的弟子，分別是成成和成敗。

這道號，一個比一個來的奇怪，相比之下，反倒是成風長的道號更加正常了一些。

成成和成敗見過李元錦，口稱師叔不提，李元錦也微微回禮。山門之外並無一人送行，就連成風長、成成和成敗的師父，都不曾過多的惦記此事。

在所有高門大宗看來，元嬰弟子出門歷練根本是不值得操心的一件事情，若是到了元嬰境，還不能護持自身的話，那就乾脆躲在山門之中，永遠不要出去好了。

四個人稍一聚頭，便不再遲疑，一同離了玉清山門，往西北方向的御風而去。

與此同時，天下各處都有人朝著隱洲開始進發，修行高低不足一是，但唯一可以肯定的是，金丹之下，根本沒有資格往隱洲上一探。