」董慈有些苦笑地說起這件事。

他們幾人中左先算是仙籍子弟，他父親是某小縣城隍，母親則是比普通人略有靈氣，但嚴格意義上並不算具有修仙天賦的人。徐阿則是凡人家庭出身，和仙家沾不上一點兒關係。至於董慈，他站在兩者之間。

他的父母，甚至祖父母、外祖父母都不是修仙之人，但他外祖母的妹妹，他該稱之為姨婆的（實際上不怎麼叫的出口，人家看起來就是雙十年華，呼之為『姨』都很違和了），她卻是個修仙之人。

董慈十歲那年測靈，被判斷很大可能具有修仙天賦之後就被那位姨婆請來法力深厚的仙人用更準確的方法測了一遍。確定他擁有修仙天賦之後，他就被姨婆安排學習了，而不是受安排和州府之中其他很大可能有修仙天賦的孩子一起學習。

對於修仙界之事，他比徐阿這種瞭解一些，但又有很多隻是聽說過，實際上並不很瞭解。

關於姚玉蓁，有一件事幾個人中只有徐阿知道，那就是姚玉蓁對同住一個屋簷下的祝八百師兄有過暗示——說實在的，知道這件事挺讓人吃驚的。因為他聽小樓裡另外一位師兄提起過，祝八百師兄和一位師姐是有婚約的。

姚玉蓁是不知道，還是故意如此？徐阿也不知道，但他並沒有刻意探究。

反正祝八百師兄一點兒也不婉轉地冷待了姚玉蓁。

徐阿不說這個，也是因為他心性淳樸，不習慣在他人面前說一個姑娘的是非。

對於姚玉蓁來說，徐阿、董慈、左先三人顯然沒有一個符合她的『擇偶標準』，自然也就沒了多接觸的興趣…她可是一個頗有心計的姑娘，她知道自己在修仙一途上可能沒什麼天賦了，若想有一些成就非得付出相當大的心力才行，而她不是能吃這個苦的人。

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