打了足足七遍，項央方才停下，無奈的嘆息一聲，以他目下的武學造詣與底蘊，在這麼短的時間，也只能將這門拳法練成這般境地了。

然而他這番舉動若是被周伯通本人見到，只怕也要戰戰兢兢，不敢相信。

拳法是他創出的，但是項央竟然生出諸多新的變化，在他眼中又是如此的理所當然，天衣無縫，怎麼也想不通。

其實這就是單純的武學和武道之間的區別。

自然之中，人生之中，處處是道理，然而大部分人，只是知道道理，卻不能表述出來。

如上善若水的道理，它從天地混沌初生之時，已經存在，只是人們認識不到，或者認識到了，難以表述，只能在心間激盪。

唯有道德天尊老子，以聖人的智慧將這番道理訴諸於文字，表述於天下，讓人們意識到這個道理。

武道，就是用武學，來表述武者通曉的道理，同樣是一種表述，一種顯化，只不過是一文一武。

與其說周伯通的空明拳是從道德經中悟出的，不如說是從天地之間冥冥的道理、真理中悟出。

再舉幾個例子，黃系一脈已經屬於高武，內中破碎者雖不多，但也不少，如燕飛、孫恩、向雨田、傳鷹、龐斑、鷹緣等等，然而他們大多以破碎級別的武學為本，或者有丹藥，寶物助力，算不得高明。

唯有令東來，浪翻雲兩個，堪稱是武道之路的大成者，論及天資悟性，數一數二。

無上宗師令東來，前期學師於人，後期師法自然、宇宙，便是通悟了道理，不假於外物，自己修為直達天人，最後自封十絕關內，坐死關，參透破碎，昇仙而去。

覆雨劍浪翻雲，師承不詳，但在洞庭湖內觀潮起潮湧，晨霜晚露，將自己悟通的道理由劍法表述，深刻詮釋了什麼叫以人為師，又怎及以天地為師這句話。

這兩人出色的地方就在於將自己通悟的道理，藉助自己的無匹天資以武道表述而出，可說是天縱奇才，千年一人。

項央與這兩位相比，算是朽木，差距太大。

然而此時此刻，他也在藉由空明拳法，在闡述自己理解的空柔之道，包含了金頂綿掌，飛絮勁，斗轉星移等等武學的精要，這已經可說是武道，而不是武學。

也所以，即便在空明拳法上做了多番改動，也是毫無違和，這本就是道理的一種闡釋。

第四百七十二章　憤怒

次日，清晨，項央和溫是儀等九大高手圍坐在一起一同用餐，經過交談，方才瞭解了這些人的來歷。

以溫是儀為首，九人都是黔郡名動一方的豪俠，此次趕赴延熹河東，乃是應了河東府神捕門的召喚，前來相助，準備將藏於綿陽的魔道賊子殺個一乾二淨。

其實不止這九人，神捕門還廣邀四方高手，延熹郡內的白玉寺，長春觀，瀟湘閣等等大派，郡外的宗派，幫派，也都有高手前來。

此外，還有一些不請自來的正道人士，邪道、黑道高手，有的心懷叵測，有的是為了湊個熱鬧。

總結起來，此時的綿陽亂成一鍋粥，前腳可能是一方豪俠，後腳就是郡外黑道，左邊是魔門叛逆，右邊就是邪道高手。

而魔門的兩大掌舵使，趙青峰，竇應科，則分別藏於三山之間，幾次擊殺正道的大俠，然後仰仗地勢悠然退去。

甚至有傳言，魔門的兩大掌舵使此時也不算什麼，因為有更高階別的魔門高手在坐鎮。

還有，透過昨晚花不同現身於綿陽，可見除了冰魔一脈，其他三十五脈也可能有人趕來，具體的目的則不知。

除了瞭解到這些訊息，為了感謝項央昨晚救出郭慧玉這個恩情，溫是儀拿出了一枚名捕令給項央。

這名捕令與項央自身的銀章捕