任何一個東西當要用語言說出來以後，它就侷限化了，而且隱藏了。譬如說你愛上一個人，你愛上一個人，你覺得無數的話要對他說，這時候她問你了，他說你愛上我了嗎？是，你為什麼愛我呢？你想了想，我愛你能寫能算能勞動，我愛你下地生產他是有本領。完了，你這麼一說你這個愛情就不像愛情了，他一清楚兩條，完了。所以語言是表達的最重要的方式，有時候是惟一的方式，但是語言有時候又是表達一個墳墓。當它變成了語言以後，你自己把自己已經捆上了。而且最重要的那個內容，最重要的那個味，是無法用語言來表達的。《紅樓夢》裡頭還有許多無法用語言來表達的東西。所以很多人探索《紅樓夢》，對《紅樓夢》做出各種稀奇古怪的解釋，各種精彩絕倫的深刻的解釋也有，稀奇古怪的解釋也有。就是說人們一直有一種衝動，希望在現存的符號系統之外，或者之後，再尋找一個密電碼式的符號系統。就是人們老希望知道一個秘密，知道自己所未知的東西。《紅樓夢》已經出了一百五十年了，那麼多人讀它，那麼多人評論它，那麼多人研究它，但是誰解其中味？我們解了它的味了嗎？我們解的這個味對嗎？後邊還有多少味可解呢？還有多少謎《紅樓夢》之謎能夠破出它的謎底來呢？它只有一個謎底嗎？還是有好幾個謎底？就光僅僅一個銜玉而生，它的味道在哪裡？僅僅一個冷香丸它的味在哪裡？僅僅一個麒麟它的味在哪裡？很抱歉我們答不出來，所以也許我們今天說了半天，離《紅樓夢》真正的味還甚遠甚遠。

主持人：王蒙先生講了一句話，我印象非常深，我也感觸非常深。就是他由痴來講，痴是對藝術的獻身。我想我們作為喜歡古典名著，喜歡《紅樓夢》的讀者也好，喜歡中外的任何的名著的讀者也好，作為寫作的作家也好。我想我們都要有一種痴的這種情懷和精神去寫作，去解讀作品。你才能以痴的靈性，這種性情，這種人生的感悟，去接近那個偉大的靈魂。讓我們感謝王蒙先生今天給我們帶來的精彩演講。

周汝昌答疑紅樓夢（上）…周汝昌

主講人簡介：

周汝昌，我國著名紅學家。他是繼胡適等諸先生之後，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。1918年3月4日生於天津鹹水沽鎮。燕京大學西語系畢業，曾就教於華西大學、四川大學。

周汝昌這位著名的紅學家，似乎從小就與《紅樓夢》有緣，在孩提時，就聽母親講述《紅樓夢》裡的故事。在他腦海裡，遠遠地出現紅樓人物的影子。二十年後，這位青年意外發現了曹雪芹生前好友敦敏的《懋齋詩鈔》，這一重大發現，為研究曹雪芹提供了重要史料，由此使周汝昌沉醉紅學，一生不醒。這正應了他的《獻芹集》扉頁上的一句話：借玉通靈存翰墨，為芹辛苦見平生。●米●花●書●庫●&nbsp；http：//www。7mihua。com

周汝昌一生坎坷，二十幾歲，雙耳失聰，後又因用眼過度，兩眼近乎失明，僅靠右眼0。01的視力支撐他治學至今。《紅樓夢新證》、《曹雪芹傳》、《書法藝術》、《楊萬里選集》，這一部部窮盡畢生心血研治的作品，展示了周先生多方面的藝術才華和造詣，遠非“紅學家”一詞所能概括。今雖已是耄耋之人，思維較先前毫不遜色，每日仍筆不停揮，著書立說。

內容簡介：

《百家講壇》《新解〈紅樓夢〉》系列節目播出14集之後，受到了廣大紅學愛好者的熱烈反響。紅學謎們透過郵件向我們提出了很多自己感興趣的紅學問題。我們再次將我國德高望重的紅學大師周汝昌先生請到《百家講壇》，為廣大的紅學愛好者答疑解惑。有的觀眾問，如何理解曹雪芹的創作動機，如何理解他本人的經歷、個性與後來文字的關係。他是不是因為不甘於無材補天