，在機關內部，只能算是一個地位低下的可憐人。

這樣的一個44歲的機關股級幹部，在改革開放以來，內外之間，早已經練達人情，早已經洞明世事，早已經磨練的精滑無比，早已經學會了如何隨波逐流，學會了如何適應現實，適應人世，早已經見過了無數的世面，深知現實，深知世事，深知世人，早已經將墮落、崇高等等的詞彙和概念丟棄到三十年前的歷史中去了。

可是，這樣一個在機關內部只能算是一個地位低下的可憐人，相對於機關外部的普通人來說，也往往能夠揚眉吐氣，甚至存在著雖然較小但在一定限度內能夠利用公款享樂的特殊權力。

說實話，這樣的人不可恨，也一點都不可惡。真正可恨且可惡的，是造就並不斷造就這樣一些人，造就了無數的這樣的人的社會。

鄧貴大這樣的人，應當遭遇的，是與他同類的那些人，誠如他的同伴，誠如他真正要找去享樂的那些人。然而，很不湊巧的是，鄧貴大所遇到的女人，卻偏偏是這樣一個不願以販賣肉體營生的女人。在這樣一個社會，在這樣一個場所，令鄧貴大感到驚奇，也令鄧貴大自己和他的同伴都難以置信，甚至都讓他們得到某種類似受騙和受辱的感受。不會是故意以此炒高自己的身價吧？小娘們，都到這樣一個場所上班來了……

他們不願意相信，在這樣一個社會，在這樣一個場所，還有著這樣一個堅持操守、與眾不同的女人。他們不願意相信，在這樣一個社會，在這樣一個場所，還有著這樣一個頂天立地、大義凜然的巾幗英雄。

很不幸的是，鄧貴大以自己的死亡證明了：在這樣一個社會，在這樣一個場所，確實還有著這樣一個堅持操守、與眾不同的女人。在這樣一個社會，在這樣一個場所，確實還有著鄧玉嬌這樣一個難能可貴、出汙泥而不染，還在堅持維護自身尊嚴的女人。在這樣一個社會，在這樣一個場所，還有著這樣一個頂天立地、大義凜然的巾幗英雄。

對於這樣一個女人。我只能認為她是一個頂天立地、大義凜然的巾幗英雄！這個頂天立地、大義凜然的巾幗英雄反抗的不只是鄧貴大這樣一些無恥色狼，同時反抗的也是金錢的權力及其控制之下連官員也為之不能拿免俗的整體性的社會性的墮落。

在這樣一個社會，我們該當去反思的東西，太多了。但我們必須站在一個基點上去反思，這個基點就是，在我們的民族之中，在我們的社會之中，還有著這樣一個頂天立地、大義凜然的巾幗英雄，還有著很多難能可貴、出汙泥而不染，還在堅持維護自身尊嚴的女人。書包　網　。　想看書來

《他們的故事》

《他們的故事》

在毛澤東的時代，他們在生產隊做點事情，或者什麼事情也不做，然而公社食堂並不排斥他們，國家供給他們免費的衣食。

從改革開放起，他們無人關心的流浪已成為幾十年來內地很多地區社會文化中一個不為人關注的特異現象。

那路邊的卡子上有著這條路上唯一整夜不滅的明燈。

在卡子上的日子裡，常常聽到一個衣裝頭髮汙亂的老太婆在遠遠的或近前的路邊的咒罵聲。常常看到她從卡子前邊走過，不久又看見她走回，再不久又看見她走過。不管是什麼時候，不管是白天，還是夜晚一點三點，總是能看到她。

哦

象她一樣的他們到底還有多少呢？

他們是在大的曲目中演奏的一個不和諧音調。他們被大眾遺忘，被大眾忽視。人們看到了他們，卻視而不見。

然而他們又是確實存在的。他們的存在，幾乎就是與人類所不同的另一種生物融入於人類社會。

他們象雜質一樣的穿插散落於人聲糟雜的群落之中。可是他們從不參與那種糟雜與喧鬧。即